万年长
Wan Nian Chang
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秦汉时期
秦朝时期，商丘境内除柘城属陈郡外，其余均属砀郡，砀郡治所在睢阳。
陈胜、吴广大泽乡起义，攻下商丘境内的酂县（今永城西）、柘县（今商丘柘城县），成为张楚政权的一部分。
西汉高祖五年（公元前202年），砀郡升为梁国，国都为睢阳（今商丘睢阳区），属豫州。梁国国王刘武因为是窦太后的幼子，有宠。其封地梁国是拥有四十余城的大国，居天下膏腴之地，地理上居于牵制东方诸国、屏蔽朝廷的关键位置。梁孝王刘武凭借着七国之乱为朝廷立下的赫赫战功，梁国与汉朝所杀伤和掳掠的敌军、物资大约相等。朝廷又对刘武赏赐不可胜道，府库金钱且百巨万，珠玉宝器多于京师。梁孝王在睢阳大治宫室，建起了三百里梁园，兴起了一股梁园文学风尚。
三国魏文帝黄初元年（公元220年），曹魏将梁国改为梁郡。
后赵、前燕、前秦、后燕、后秦时仍为梁郡。后秦在此设置徐州（治今商丘睢阳区）。
北魏属徐州，境内设梁郡（治今商丘睢阳区）、谯郡（治今商丘市梁园区蒙墙寺村）。
不要将所有颜色都用到，尽量控制在三至五种色彩以内。
背景和前文的对比尽量要大(绝对不要用花纹繁复的图案作背景)，以便突出主要文字内容。
葬礼与葬礼弥撒可以同时进行，也可以分开(在葬礼后的某一天)举行，一般由神父或死者亲属议定，包括祈祷词和经文，然后是圣餐，最后为告别仪式。
西方丧葬礼俗主要受基督教文化的影响。基督教将每一个人的灵魂直接与上帝发生关系，不允许偶像崇拜，崇尚灵魂升华而轻视肉体，因此西方的丧葬风俗是简丧薄葬。基督教的丧礼更多地是为死者祈祷，祝其灵魂早日升人天堂，解脱生前痛苦。基督教认为人死后灵魂需要安静，因此丧礼非常肃穆。在基督教文化影响下，上至王公贵族，下至平民百姓，丧葬基本从简，即所谓在上帝面前"灵魂平等"的原则。
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