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中卫市矿产资源种类多,开发历史悠久。截至2010年底已发现矿产30多种,矿产地189处,其中工业矿床62处。探明资源储量的矿种有19种,主要有煤、铁、铜、金、电石灰岩、制碱灰岩、水泥灰岩、饰面用大理岩、石膏、陶瓷粘土、水泥配料用粘土、砖瓦粘土、建筑石料、建筑用砂等。遍布四乡八壑,品位高,易开发,是宁夏矿产资源最丰富的地区之一。其中石膏储量约70亿吨,居全国第二位;黏土储量约50多亿吨,硅石储量约1亿吨,特别是煤炭储量较大,约12亿吨,品位和地质成矿条件较好,分布面积近200平方千米
[10] 。
人口
编辑 播报2017年,中卫市有回族等少数民族常住人口40.63万人,占常住人口的35.1%
[2] ;其中回族人口40.34万人,占中卫市总人口的34.85%
[11] 。
截至2018年末,中卫市户籍总户数39.59万户,户籍总人口121.91万人,户籍人口城镇化率为30.45%。年末全市常住人口116.84万人,比上年末增加1.08万人,其中城镇人口51.89万人,占常住人口比重(常住人口城镇化率)为44.41%,比上年提高1.27个百分点;回族人口41.03万人,占常住人口比重35.12%。全年出生人口1.83万人,出生率为15.71‰,死亡人口0.66万人,死亡率为5.68‰,自然增长率为10.03‰
[12] 。
截至2019年末,中卫市户籍总户数39.26万户,户籍总人口122.04万人,户籍人口城镇化率为30.94%。年末全市常住人口117.46万人,比上年末增加0.63万人,其中城镇人口52.65万人,占常住人口比重(常住人口城镇化率)为44.82%,比上年提高0.41个百分点;回族人口41.48万人,占常住人口比重35.31%。全年出生人口1.8万人,出生率为15.37‰,死亡人口0.73万人,死亡率为6.24‰,自然增长率为9.13‰
[3] 。
根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,中卫市常住人口为1067336人。
[51] 2019年年末常住人口民族构成指标 | 年末数(万人) | 比重(%) |
---|
汉族 | 75.6935 | 64.44 |
回族 | 41.4761 | 35.31 |
其他少数民族 | 0.2931 | 0.25 |
政治
编辑 播报职务 | 姓名 |
市委书记 | |
市委副书记、市长 | |
市委常委 | 徐海宁、杨文生、叶宪静、苏发坤、朱利军、崔昆、郑明亮、肖汉华、刘凯华 |
市委秘书长 | 杨照明 |
市人大常委会党组书记 | |
市人大常委会党组成员、副主任 | 蔡波、马桂岚、李树茂、郭亮、黄华、万克军、王自强、张振红 |
市政府党组副书记、副市长 | 崔昆 |
市政府党组成员、副市长 | 肖汉华(挂职)、蔡菊、张隽华、赵建新、董立军 |
副市长 | |
市政府秘书长 | 戎尽寒 |
市政协党组书记、主席 | 罗成虎 |
市政协党组副书记 | 秦发成 |
市政协党组成员、副主席 | 付成林、王谦、张国顺 |
市政协副主席 | 茹小侠、穆风梧(不驻会)、吕玉兰 |
市政协党组成员、秘书长 | 潘莉 |
中卫市委副书记,海原县委书记、海兴开发区党工委书记 | 佘瑞东 |
参考资料:以上为2022年3月信息 [13] [49] [57] |
经济
编辑 播报综述
2018年,中卫市实现地区生产总值402.99亿元,比上年增长6.0%。其中,第一产业增加值57.72亿元,增长4.2%;第二产业增加值175.37亿元,增长5.8%;第三产业增加值169.90亿元,增长6.9%。三次产业结构由上年的14.1:44.7:41.2调整为14.3:43.5:42.2。按常住人口计算,全市人均生产总值34653元,比上年增长5.3%。
2018年,中卫市城镇居民人均可支配收入27372元,比上年增加2027元,增长8.0%。其中,人均工资性收入20719元,增长10.1%;人均经营净收入2305元,增长8.9%;人均财产净收入1027元,下降16.9%;人均转移净收入3322元,增长4.8%。城镇居民人均消费性支出18864元,比上年下降0.5%,其中,食品烟酒类4548元,下降1.4%。城镇居民恩格尔系数24.1%。城镇居民人均拥有房屋面积36.8平方米,比上年增加0.5平方米。
从原始社会的旧石器时代起,人类便产生了灵魂观念。原始人认为,人死灵魂不死,仍能干预活人的人事、祸福。受这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统、宗教信仰的差异,产生了形形色色的葬礼风俗:有的葬礼盛大隆重;有的简易朴素;有的充满了宗教色彩;有的科学而又卫生。地理、宗教及社会结构均影响葬礼形式,阶级身分更是决定性因素。以西藏为例,葬礼按身分区分为4种:贱民水葬,中等身分土葬或天葬,贵族始可火葬。在葬式上,世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、树葬、悬棺葬、壁橱葬、食葬等多种形式。
全世界国君或宗教领袖之葬礼均极隆重,除耗费物力财力外,更可能陪葬大批生命。直至为止,非洲迦纳之阿善提族(Ashanti),当其君主死亡后,族人对外保密,且每隔若干时日须杀死一仆从,令其至冥界侍候已死君主;又为免君主寂寞,还要陪葬整批盛妆的嫔妃。忌日周年,该君主棺柩送入陵寝,所有生前的左右侍人,包括后妃、仆役、厨师均须执绋送殡,与之同葬。现代化国家当然不致考虑如死後服侍之礼俗,但一般葬礼仍极为隆重;鲜有的例外为1970年法国前总统戴高乐之葬礼,依其遗志极度简化,仅由乡村木匠制一白木棺,由家属及少数老友、近邻送葬。
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