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丰城花圈店

东汉建安十五年(210年),析南昌县南境于富水之西设富城县。
[1] 西晋太康元年(280年),县治迁至丰水西岸荣塘圩,得名丰城。
[1] 南朝梁大同二年(536年),因“县大难治”,将丰城一分为三,分出广丰、新安2县。陈永定、天嘉年间(557—566年),新安县并入广丰县。
[1] 隋开皇九年(589年),丰城县并入广丰县,县治石滩故县。仁寿二年(602年),复名丰城县。
[1] 唐永徽二年(651年),迁县治于赣江东岸剑光。天祐二年(905年),改名为吴皋。
[1] 元至元二十三年(1286年),因“户满五万”升县为州,改称富州。
[1] 明洪武九年(1376年),改州为县,仍称丰城县,属江西布政使司南昌府所辖。
清宣统三年(1911年),丰城县属豫章道。
中华民国十五年(1926年),丰城县直属江西省辖。中华民国二十一年(1932年),丰城县属江西省第一行政区管辖。中华民国二十四年(1935年),属第二行政区。中华民国二十六年(1937年),丰城县改属第十一行政区。中华民国三十一年(1942年),复属第一行政区。中华民国三十五年(1946年),第一行政区专员公署设于丰城。
[1] 1949年5月,丰城县属南昌专署管辖。1958年,南昌专署迁设于宜春。1959年,南昌专署更名为宜春专署,丰城归其管辖。1988年12月,经国务院批准撤县设市。2000年8月,宜春地区撤销,设立地级宜春市,代管丰城。
[5] 行政区划
编辑 播报区划沿革
1950年后,丰城行政区域略有变动,先后有市汊街、槎市街、松湖镇、三江口、魏坊圩、富岗圩等划出,有箭港、镇坊、中肖、钞塘等村划入。
[5] 区划详情
截至2021年10月,丰城市下辖33个乡镇(街道):剑光街道、河洲街道、剑南街道、孙渡街道、尚庄街道、龙津洲街道、白土镇、袁渡镇、张巷镇、杜市镇、淘沙镇、秀市镇、洛市镇、铁路镇、丽村镇、董家镇、隍城镇、小港镇、石滩镇、桥东镇、荣塘镇、拖船镇、泉港镇、梅林镇、曲江镇、上塘镇、筱塘乡、段潭乡、蕉坑乡、石江乡、荷湖乡、湖塘乡、同田乡。
[20] 地理环境
编辑 播报位置境域
丰城市地处江西省中部、宜春市东部,东邻南昌市进贤县、抚州市临川区,东南靠抚州市崇仁县,南连抚州市乐安县,西南连吉安市新干县,西接樟树市,西北界高安市。地理坐标介于东经115°25′06″—116°27′18″,北纬27°42′08″—28°25′17″之间。辖区东西最大距离74千米,南北最大距离70.5千米,总面积2845平方千米
中国原始社会时期,逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念,过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后,就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中,埋葬的死人多是头朝西,表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰,对祖先的崇拜观念,在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期,厚葬之风和迷信活动更加盛行,奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治,大力提倡对凶礼的习俗,甚至把奴隶也作为祭品杀掉,作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪,上下有等"的葬制,天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了,在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分,而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉,如古侯家庄西北冈发现的大墓,墓室面积三百多平方米,深达12米,墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹,摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶,还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人,这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
殡葬程序
编辑 播报殡葬殡仪程序:竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。
殡葬方式
编辑 播报殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了,如土葬,树葬,花坛葬,草坪葬,天葬,钻石葬,太空葬,礁球葬,有机粉葬,海葬,烟花葬,画葬等,这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。
殡葬服务
编辑 播报针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状,2021年,国家发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》,提出遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价,遗体整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。
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