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【万年长殡葬服务】盱眙殡仪馆|盱眙殡葬服务中心-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:12:33
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盱眙殡仪馆|盱眙殡葬服务中心
隋，开皇三年（583年），废盱眙郡，考城、直渎、阳城三县并入盱眙县，属江都郡。
唐，武德四年（621年），于县治置西楚州，辖盱眙一县。武德八年（625年）废西楚州，盱眙改属楚州。光宅元年（684年），改属泗州临淮郡，隶河南道。五代时，盱眙入于吴。大和三年（931年），吴国升盱眙县为招信军。后入南唐，盱眙属楚州。周显德中（954—959年之间），盱眙入于周。
宋，盱眙初属楚州（今淮安市淮安区）。乾德元年（963年），改属泅州。建炎三年（1129年）六月，县升为军，隶淮南东路。次年九月废军为县，属濠州（今安徽省凤阳县）。绍兴二年（1132年）复属泗州。绍兴十二年（1142年）正月，升天长县为天长军，盱眙为其属县。五月废天长军，复升盱眙县为军，隶淮南东路，盱眙军辖天长、招信两县。乾道初（1165—1168年），盱眙入于金，仍为盱眙军。金宣宗南渡（1214年）后，盱眙军改为镇淮府，不久弃去，盱眙归末。宝庆三年门227年），盱眙再次入于金。绍定五年 （1232年），金将以盱眙降宋，宋诏改盱抬军为招信军，辖天长、招信两县，隶属于淮南东路。
元，盱眙初为招信军治。至元十三年（1276年），行招信路安抚司事，辖盱眙、天长、招信、五河四县。次年，在盱眙县。治立招信路总管府。至元十五年（1278年）改为临淮府。至元十七年¨280年），五河县划归泗州。至元二十年（1283年），废招信县，其地并入盱眙县。至元二十七年（1290年）废临淮府，盱眙县归属泗州。
明，盱眙为县，属泗州。泗州，洪武元年（1368年）属临濠府（今安徽省凤阳县），次年直属中书省，洪武四年 （1371年），改属凤阳府（今安徽省凤阳县）。
清，盱眙初属凤阳府泗州。康熙十九年（1680年），泗州城沉没水中，泗州州治移置盱眙。雍正二年（1724年），升泗州为直隶州，隶安徽布政使司，盱眙仍为属县。乾隆四十二年（1777年）裁凤阳府虹县为泗州，州治由盱眙移至虹县（今泗县）。
民国，盱眙开始直属安徽省。民国三年（1914年）6月，属安徽省淮泗道（治凤阳县）。民国十七年（1928年），再次直属安徽省。民国二十年（1932年）5月，安徽省分区设首席县长，盱眙属第七区。同年10月，改首席县长区为行政督察区，盱眙属安徽省第六行政督察区。民国二十七年（1938年）10月，盱眙改属第五行政督察区。
民国二十九年（1940年）7月，改第六行政督察区为第四行政督察区，盱眙属之。民国三十年（1941年）初，盱眙改属新设立的第九行政督察区。民国三十三年（1944年），裁撤第九行政督察区，盱眙改属第五行政督察区。
民国三十五年（1946年）7月，新四军淮南主力北撤山东，盱眙为游击区。民国三十六年（1947年）6月，复建人民政权，成立泗盱边防办事处，11月又成立盱嘉办事处，盱眙县政府（三个名称，一个机构），先后隶属于淮南津浦路东专员公署和江淮第一行政区。
民国三十七年（1948年），盱眙、嘉山、来安、六合四县合并，成立盱嘉来六县政府。12月，盱眙全境解放，成立盱眙县政府 （民主政府），仍隶属江淮第一行政区。
新中国建立后，皖南、皖北合并为安徽省，盱眙属安徽省滁县专区。
1952年底江苏省成立，为加强洪泽湖管理，盱眙于1955年划归江苏省，属淮阴专区。
1966年，改属新设置的六合专区（现南京市六合区）。
1971年六合专区撤销，盱眙又属淮阴地区。
1983年，江苏省实行市管县体制，盱眙县属淮阴市。
2001年三淮一体，淮阴市更名为淮安市，盱眙隶属于淮安市。
2015年5月18日，江苏省政府批复同意调整盱眙县部分行政区划，撤销盱城镇、古桑乡、王店乡，设立盱城街道、太和街道、古桑街道、天泉湖镇。
近年来，墓园价格不断攀升，很多地区都出现每平方米数万元的墓地，墓价远远超过房价，甚至赶超别墅价格，很多人一提到殡葬就想到“暴利”。普通老百姓千元的收入与数万元的殡葬费相比，“死不起”的问题越来越突出。网上有传言，“活不起，死不起！生无安居之所，死无葬身之地！”也并非无道理。殡葬费用如此增长将引起严重的社会危机，引发新的社会不公平因素。基本殡葬公共服务作为中国公共服务体系的有机组成部分，是政府保障民众基本的殡葬权益的重要方式，分析中国殡葬市场混乱原因是加强殡葬监管针对性的重要前提。
1“.暴利现象”为人深诟。殡葬服务市场的规制分为三个级别。基本殡葬服务费用实行政府定价，选择性殡葬服务实行政府指导价，殡葬用品实行市场定价。基本殡葬服务关乎到基本民生保障问题，市场开放程度相对较低，政府对殡葬服务实行严格的行政许可准入机制，具有一定的行政垄断色彩。通过实地调查西安市三兆殡仪馆、咸阳市殡仪馆，发现其基本殡葬服务环节的经营成果都为亏损状况，而亏损的多寡则与殡仪馆的接纳量成负相关。规模相对较大的西安三兆殡仪馆年接纳量为3500~4000具左右，比咸阳市殡仪馆能获得更好的规模经济效益。在此环节上，三兆殡仪馆的亏损比咸阳市殡仪馆较小。
而媒体揭露殡葬行业的“暴利”根源为：选择性殡葬服务、殡葬用品、墓地经营。一个成本不到一百的骨灰盒流转到殡仪馆价格就升至上千成万，骨灰盒并不是高精尖产品，其价格何能这样高？选择性殡葬服务定价出现失控，整容服务费用有高达上千元，甚至还出现强制性绑定销售的现象。墓地炒作的现象更是层出不穷，一平方墓地价格可高达上万，堪比房价。这不禁令人发问，殡葬事业的公益性何在？
在“天津市丧俗如何适应城市文明建设与社会管理发展”座谈会上，针对民间殡葬商业组织(即所谓的“大了”)利用增加封建迷信环节谋取利益的问题进行了商讨，应由民政部门出面办“大了”，既能降低“白事”的费用，让市民真正享受到实惠，还能对“大了”进行有力的监管。 [3]
2.服务质量、作业流程标准化水平有待提升。殡葬行业从业人员整体专业水平不高，直接影响到殡葬服务的质量。殡仪馆的服务水平不仅取决于设备的先进与否，更取决于服务人员的服务水平。殡葬是一个极为特殊的行业，不仅要满足死者物理上的需求，更要满足生者的精神需求。这就要求殡葬服务人员投入恰当的感情，同情理解丧属的心情。但目前中国的殡葬从业人员基于社会文化对死的禁忌等因素，未能较好地认识自己从事的行业价值，对工作满意度低，而在服务业服务人员的工作满意度之间影响到服务质量。媒体常常报道的殡葬从业人员出现情绪管理不当，二次伤害丧属客户的心理，引起广大的反响。
作业流程标准化程度不高。作业流程标准化有利于组织、控制以及监管的实行，为殡葬从业人员工作提供一个标准。民政部近年已组织相关专家学者进行殡葬行业服务标准的制定，但尚未落实到殡仪馆。标准化不高给监管带来了严重的问题，以什么指标为准，这是迫切要确定的。
3.市场混乱，监管缺失。殡葬市场无序混乱，而丧属权益受侵害时，有七成以上的被访者表示不知应向何部门投诉。这无疑反映了政府对殡葬市场的监管上的漏洞，到底此类纠纷归谁管？为工商行政管理部门职责，还是殡葬工作的主管部门—民政部门？中国现对殡葬市场的“政监”监管模式，实为“两块牌子，一套班子”，怎能保证实现公开、公正、公平的监管呢？多数地区的殡葬监管执法上政事不分，职责不清、协调不足
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