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【万年长殡葬服务】泗阳*殡仪|泗阳殡葬*服务-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:12:01 访问数量:3

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泗阳*殡仪|泗阳殡葬*服务

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民国三年(1914年),因与国民党元老宋教仁故乡湖南省桃源县名相重,复改称泗阳县,属江苏省淮扬道。国民政府成立,废道,直辖于江苏省政府。民国二十年(1931年),江苏划分13个行政督察区,泗阳属11区。后划为9区,泗阳属于第七区淮阴区。民国二十八年(1939年),日军攻陷泗阳,县城被毁。民国二十九年(1940年),泗阳县抗日民主政权建立。为适应战争形势,泗阳与邻县部分地区分设泗沭、淮泗、泗阳、运河特区4个县级民主政权。民国三十三年(1944年),撤运河特区,民国三十七年(1948年)裁淮泗入泗阳,民国三十八年(1949年)五月泗沭与泗阳合并,基本恢复原泗阳建置,县政府设于众兴镇,隶属淮阴专区。
1983年,实行市管县体制,泗阳县属淮阴市。
1996年,设立地级宿迁市,泗阳县由淮阴市划至宿迁市。 [3] 

行政区划

编辑 播报

区划沿革

1949年10月,泗阳县辖12个区、2个镇及1个农场,即众八、庄圩、王集、穿城、史集、营门、李口、裴圩、新袁、黄圩、中扬、陈圩区及众兴、洋河镇、泗阳农场 [10]  
1950年7月,增设屠园区;同年10月,改众八区为八集区,裴圩区为里仁区。全县有庄圩、里仁、穿城、王集、黄圩、营门、李口、陈圩、新袁、中扬、众兴、八集、史集、屠园、洋河等15个区,182个乡镇,共931个村街。
1952年,增设刘集、仓集2个区 [10]  
1954年7月,淮阴县宋集区的王圩、河西2个乡划入泗阳县;同年9月,众兴及洋河2个区改为镇,同时增设临河区,撤销庄圩、李口、中扬、屠园、陈圩和刘集6个区 [10]  
1956年5月,泗阳县范集乡的萧河头区划入洪泽县;同年7月,卓玛乡的导淮、佘圩、路东、路西4个村划归宿迁县 [10]  
1957年12月,撤区并乡,全县有里仁、庄圩、王集、穿城、八集、史集、李口、新袁、黄圩、仓集、临河、中扬、屠园、刘集、爱园、张圩、三庄、葛集、来安、城厢、卢集、裴圩、高渡、郑楼、姚圩25个乡,众兴、洋河2个镇 [10]  
1958年9月,人民公社化,实行政社合一,境内先后成立众兴、洋河、里仁、庄圩、王集、穿城、八集、史集、李口、新袁、黄圩、仓集、临河、中扬、屠园、刘集、爱园、张圩、三庄、葛集、来安、城厢、卢集、高渡、郑楼、裴圩、姚圩等27个人民公社 [10]  
1959年,境内建起共青团果林场 [10]  
1960年2月,撤销姚圩人民公社,其辖区分别并入中扬、城厢2个人民公社 [10]  
1962年6月,从王集、里仁、庄圩人民公社析出部分大小队,设立魏圩人民公社;同年7月,撤销里仁、爱园、庄圩3个人民公社,建立里仁、庄圩两个试点区(里仁区先称爱园区,后又称里仁区);同年10月,改共青团果林场为桃源果园 [10]  
1963年,全县划为王集、史集、临河、庄圩、穿城、仓集、新袁、裴圩、营门、葛集、里仁等11个区以及众兴、洋河、桃源、双庵等4个县直属公社;同年6月,葛集区改为八集区,裴圩区改为黄圩区 [10]  
1964年,改双庵为区直属公社,增设来安及魏湾2个区属公社。全县计有11个区、3个县直属公社、164个区直属公社及1个区直属队、7个场圃;同年9月,原属八集区的双庵小公社,改为县直属公社,沿原名 [10]  
1970年2月,撤区并小公社,建众兴、洋河2个镇和庄圩、里仁、爱园、穿城、三庄、张家圩、王集、魏圩、南刘集、史集、八集、葛集、来安、黄圩、裴圩、高渡、新袁、李口、卢集、城厢、临河、中扬、仓集、屠园、郑楼25个大队,及泗阳农场、棉花原种场、良种繁育场、林柴场、蚕桑场、泗阳果园、桃源果园等7个场圃 [10]  
1975年3月,淮阴县韩圩公社大园队全部,以及刘赵大队三、四2个生产队和徐赵大队的第七生产队划入泗阳来安公社;同年,泗阳县来安公社东街大队的跃进、淮河、陈赵、条河、孙庄5个生产队划入淮阴县 [10]  
1983年,全县逐渐由社队制改为乡村制 [10]  
1987年,王集、新袁、仓集3个乡改为镇。至此,全县共有5个镇,22个乡,8个农业场圃(其中,含2个省属场以及1975年增设的泗阳县林苗圃) [10]  
1995年12月,撤销桃源果园、设立泗阳县桃源乡 [10]  
2000年5月,桃源乡、史集乡撤销并入众兴镇,葛集乡撤销并入来安乡,魏圩乡撤销并入王集镇,黄圩乡撤销并入裴圩镇,屠园乡7个村(前行、冯桥、解放、沙圩、西俞、二庄、周石)并入洋河镇,林柴场并入中扬镇,果树实验场并入爱园镇;同年7月,中扬、穿城、高渡、郑楼、张家圩、卢集6个乡撤乡建镇 [10]  
千百年来,墓葬是中国人所采取的最为常见的一种骨灰安葬的方式。然而,随着时间的推移,墓葬日益暴露出浪费土地、破坏绿地、污染环境等问题,已无法适应社会进步与发展的要求,改革传统墓葬方式已成为殡葬改革中的一个突出问题。
2010年3月31日,国家民政部一零一研究所、中国社科院社会科学文献出版社在北京联合举办了2010年《殡葬绿皮书》发布会,披露2010年我国殡葬改革三大重点是实施惠民殡葬政策、推行绿色殡葬和殡葬服务标准化。
其中,将大力推行绿色安葬方式。在农村火化区,要推进农村公益性公墓建设,加大执法工作力度,依法治理“装棺二次葬”。在西方发达国家已经由传统墓葬向花葬、树葬、草坪葬等环保葬法转变。要研究制定倡导、鼓励、扶持新葬法的政策,因地制宜推广新葬法。
殡葬改革是一项利国利民、造福子孙的好事。每年的4月份是殡葬宣传月,各级政府都运用多种宣传方式,引导广大人民群众转变传统殡葬观念,树立文明、节俭、绿色、节地的殡葬新风,移风易俗,文明办丧、节约土地资源,保护秀丽山川,共同建设和谐幸福家园。
随着人们生活水平的提高,殡葬改革初期提倡的花圈、简单*灵车告别等寄托哀思的形式,已不适合群众的“胃口”。特别是随着社会的发展、人口的增长、资源的锐减和环境的恶化,引发了殡葬业的一场以解决*灵车处理与人类生存环境为核心内容的崭新革命,倡导低碳祭祀、绿色殡葬成为我国殡葬业的转变方向。所谓绿色殡葬,广义的定义是指充分运用先进科学技术、先进设施设备和先进管理理念,以促进殡葬安全、生态安全、资源安全和提高殡葬综合效益的协调统一为目标,以倡导殡葬标准化为手段,推动人类社会协调、可持续发展的殡葬模式。而狭义的绿色殡葬是指按照环境保护的理念,即推行殡葬改革,减少资源消耗,减低并控制污染排放。绿色殡葬方式的不断丰富,是人民思想的进步,更是人民对殡葬文化的全新认识,提升了整个社会对殡葬文化的认识高度。
殡葬改革就是要以转型发展为主线,以跨越发展为目标,顺应时代发展大势和特征,深刻阐明殡葬面临的机遇和挑战,坚持殡葬改革不动摇,促进殡葬事业发展不停步,提高殡葬服务水平不放松。一是建设服务殡葬。以群众满意为标准,提高殡葬服务质量,不断拓展服务项目,创新服务方式,实施服务品牌战略,增加社会认同感和满意度。二是建设绿色殡葬。绿色殡葬是从可持续发展理念引伸出来的,绿色环保低碳模式是殡葬业未来的发展趋势,要逐步引导群众移风易俗,摒弃殡葬陈规陋习,彻底消灭“白色消费”。三是建设文化殡葬。宣传中国百姓的传统美德,继承和发展殡葬文化,用网上祭奠、家庭追思等形式更好地发挥渗透力,逐步上升到满足群众的心理寄托和精神需求的高度。四是建设创新殡葬。加大研发力度,加强火化焚烧、*灵车防腐、污染治理等方面的殡葬技术创新,在推进现代殡葬进程中充分发挥各种创新的支撑作用。五是建设和谐殡葬。保障和改善民生,维护公平正义,加大政府公共财政保障力度,实现殡葬改革由行政命令到政策奖补的转变,达到殡葬服务均等化。


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