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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】殡仪馆花圈鲜花_骨灰盒寿衣_河间殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:06:52 访问数量:2

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【殡葬服务】殡仪馆花圈鲜花_骨灰盒寿衣_河间殡葬服务一条龙

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河间府署:河间府署为国家4A级旅游景区,被称为“京南第一府”。自北宋置府至辛亥革命废治有804年的历史,北宋名臣包拯曾任职于此。景区建筑面积5000多平方米,包括河间历史沿革展区、吏治文化展区、诗--化展区、古代刑法展区、庙宇文化展区、廉政文化展区等六大展区,以府署文化为核心,再现了河间从古至今发展历程。 [39-40] 
光明戏院:光明戏院位于河北省河间市瀛州镇十一街。1934年由河间城内戈、王、宋、张、韩五户投资,仿天津"大舞台"样式建筑的。门脸为人造石结构,高高的匾额上书有"光明"二字,为天津书法家华世奎墨迹。1995年6月24日,被沧州市政府公布为沧州市文物保护单位;2001年2月7日,河北省公布为省级文物保护单位。2013年5月被国务院公布为“全国重点文物保护单位”。 [21]  [42] 
毛公书院:位于河间城北106国道西侧三十里铺村,大毛亨传《诗》于河间诗经村,小毛公毛苌讲学君子馆,汉王刘德,礼贤下士,封毛苌为博士,使《诗经》发祥于河间,传播天下,为中国诗歌创作开创了先河。后人为了纪念毛苌,修建了“毛公书院”。为“河北省重点文物保护单位”。 [20] 
冯国璋故居及墓葬:冯国璋故居及墓葬位于河间北10公里西诗经村东,是民国大总统冯国璋故居。2007年春,河间市人民政府重修冯国璋国葬墓。 [22] 
左敬祖墓:左敬祖,字虔孙,河间大渔庄人。祖父左圭,父亲左鹏程,都以孝义著称。左敬祖墓位于河北省中部的河间市西南5公里果子洼乡大渔庄村东。京大公路106国道在墓东3公里南北向经过,东南距古洋河2公里。 [23] 
白求恩手术室旧址:位于河间市东北32千米的卧佛堂镇屯庄村内。有白求恩事迹展室一间(300平方米)、消毒室、观察室等基础设施,总占地面积5500平方米。为“河北省重点文物保护单位”。 [24] 
光明戏院光明戏院
书院内重修的毛公墓书院内重修的毛公墓
白求恩手术室旧址白求恩手术室旧址

著名人物

编辑 播报
毛亨(生卒年不详),西汉河间人,学者,著有《毛诗诂训传》30卷(简称《毛诗》),古文诗学“毛诗学”的开创者,世人称为“大毛公”,并以“诗学”传毛苌。
毛苌(生卒年不详),一作长,毛亨从子,为古文诗学“毛诗学”的传授者,曾任西汉献王博士,又称“小毛公”。
邢昕(538—?)北朝北魏河间人,字子明。著有《邢昕集》。
刘德(前130—?),字路叔,汉景帝之子,武帝刘彻的异母兄卒后被追谥为“献王”。
张衡(78—139),字平子,南阳人,东汉时期伟大的天文学家,永和初任河间相作,《四愁诗》等,今传有《张河间集》。
纪昀(1724—1805),字晓岚,号春帆,又号观弈道人,河间府(今沧县崔尔庄)人,世称“纪河间”。官至礼部尚书加太子少保。任《四库全书》总纂官,著《阅微草堂笔记》等,有《纪文达公遣集》存世。
近年来,墓园价格不断攀升,很多地区都出现每平方米数万元的墓地,墓价远远超过房价,甚至赶超别墅价格,很多人一提到殡葬就想到“暴利”。普通老百姓千元的收入与数万元的殡葬费相比,“死不起”的问题越来越突出。网上有传言,“活不起,死不起!生无安居之所,死无葬身之地!”也并非无道理。殡葬费用如此增长将引起严重的社会危机,引发新的社会不公平因素。基本殡葬公共服务作为中国公共服务体系的有机组成部分,是政府保障民众基本的殡葬权益的重要方式,分析中国殡葬市场混乱原因是加强殡葬监管针对性的重要前提。
1“.暴利现象”为人深诟。殡葬服务市场的规制分为三个级别。基本殡葬服务费用实行政府定价,选择性殡葬服务实行政府指导价,殡葬用品实行市场定价。基本殡葬服务关乎到基本民生保障问题,市场开放程度相对较低,政府对殡葬服务实行严格的行政许可准入机制,具有一定的行政垄断色彩。通过实地调查西安市三兆殡仪馆、咸阳市殡仪馆,发现其基本殡葬服务环节的经营成果都为亏损状况,而亏损的多寡则与殡仪馆的接纳量成负相关。规模相对较大的西安三兆殡仪馆年接纳量为3500~4000具左右,比咸阳市殡仪馆能获得更好的规模经济效益。在此环节上,三兆殡仪馆的亏损比咸阳市殡仪馆较小。
而媒体揭露殡葬行业的“暴利”根源为:选择性殡葬服务、殡葬用品、墓地经营。一个成本不到一百的骨灰盒流转到殡仪馆价格就升至上千成万,骨灰盒并不是高精尖产品,其价格何能这样高?选择性殡葬服务定价出现失控,整容服务费用有高达上千元,甚至还出现强制性绑定销售的现象。墓地炒作的现象更是层出不穷,一平方墓地价格可高达上万,堪比房价。这不禁令人发问,殡葬事业的公益性何在?
在“天津市丧俗如何适应城市文明建设与社会管理发展”座谈会上,针对民间殡葬商业组织(即所谓的“大了”)利用增加封建迷信环节谋取利益的问题进行了商讨,应由民政部门出面办“大了”,既能降低“白事”的费用,让市民真正享受到实惠,还能对“大了”进行有力的监管。 [3] 
2.服务质量、作业流程标准化水平有待提升。殡葬行业从业人员整体专业水平不高,直接影响到殡葬服务的质量。殡仪馆的服务水平不仅取决于设备的先进与否,更取决于服务人员的服务水平。殡葬是一个极为特殊的行业,不仅要满足死者物理上的需求,更要满足生者的精神需求。这就要求殡葬服务人员投入恰当的感情,同情理解丧属的心情。但目前中国的殡葬从业人员基于社会文化对死的禁忌等因素,未能较好地认识自己从事的行业价值,对工作满意度低,而在服务业服务人员的工作满意度之间影响到服务质量。媒体常常报道的殡葬从业人员出现情绪管理不当,二次伤害丧属客户的心理,引起广大的反响。
作业流程标准化程度不高。作业流程标准化有利于组织、控制以及监管的实行,为殡葬从业人员工作提供一个标准。民政部近年已组织相关专家学者进行殡葬行业服务标准的制定,但尚未落实到殡仪馆。标准化不高给监管带来了严重的问题,以什么指标为准,这是迫切要确定的。
3.市场混乱,监管缺失。殡葬市场无序混乱,而丧属权益受侵害时,有七成以上的被访者表示不知应向何部门投诉。这无疑反映了政府对殡葬市场的监管上的漏洞,到底此类纠纷归谁管?为工商行政管理部门职责,还是殡葬工作的主管部门—民政部门?中国现对殡葬市场的“政监”监管模式,实为“两块牌子,一套班子”,怎能保证实现公开、公正、公平的监管呢?多数地区的殡葬监管执法上政事不分,职责不清、协调不足。


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