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【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_孝感殡葬服务一条龙

2015年9月20日上午10时20分左右,由中铁十一局集团四公司担负施工的汉孝三标横天特大桥最后一片梁成功架设。至此,横天特大桥实现全面合龙,标志着历时施工五年之久的汉孝城际铁路终于全线架通,为国庆66周年献了一份厚礼。
汉孝城际铁路是武汉城市圈内一条连接武汉和孝感的快速城际铁路,始自汉口火车站,终到孝感东站,沿线设车站10个,正线全长约62公里,直达运行时间为20分钟左右,于2015年底开通运营。
线路:孝感东站—槐荫公园站—毛陈站—王母湖站—闵集站—天河镇站—天河机场站—盘龙城站—金银潭站—后湖站—汉口站(11站)
武汉轨道交通23号线(东山线)
根据2010—2020年武汉市城市总体规划,在建的轨道交通1号线增加吴家山到东山支线(即武汉轨道交通23号线),设舵落口站—走马岭站—东山站—毛陈站—孝感东站,远期预留新墩、荷包湖、设站条件。武汉轨道交通23号线(东山线)属武汉新城轨道交通,从吴家山沿107国道到孝南东山镇并延伸到孝感东。
孝感北站
大悟火车站即孝感北站,现已通车。大悟火车站是石武客运专线湖北境内唯一的地级中间站,规划建设为山水园林式、全国同类型一流的现代化客运站。孝感北站将替代原京广线广水站、花园站、孝感站、横店站客运业务。石武客运专线及孝感北站和正在建设的麻竹高速与京珠高速三条国家交通大动脉在大悟交汇,将使大悟成为鄂东北重要交通门户。
公路
截止2016年底,全市公路总里程16561公里(含高速)。其中:高速公路279公里,一级公路263公里,二级公路1315公里,三级公路1272公里,四级公路13432公里。全年新(改)建等级公路606公里。
[15] 公交
孝感市孝感市公交线路共有62条,其中中心城区19条(刷武汉通)、汉川12条、应城6条、安陆8条、大悟10条、云梦3条、孝昌4条。
中心城区19条线路
1路、2路、3路、4路毛陈线、4路东山头线、5路、6路、7路、8路、9路、10路、11路、22路 等
汉川12条线路
1路、2路、3路、5路、6路、7路、8路、9路、10路、11路、12路、13路
应城6条线路
1路、2路、3路、4路、5路、6路
安陆8条线路
1路、2路、3路、4路、5路、6路、7路、8路
大悟10条线路
1路、2路、3路A、3路B、5路、6路、7路A、7路B、8路A、8路B
云梦3条线路
1路、2路、3路
孝昌4条线路
1路、2路、3路、4路
历史文化
编辑 播报当地历史
孝感是楚文化的重要发祥地之一。境内有门板湾、夏家寨、禹王城、楚王城等古遗址460多处,古墓葬200多处,古建筑40多处,古塞堡180多处,还有许多古景观。出土的古文物中,国家一级品100余件,二、三级品1000余件。云梦县睡虎地秦墓出土的秦代竹简,1000多枚,近4万字,内容涉及从战国晚期到秦始皇统治时期的政治、经济、文化、军事等诸多方面,史学界称之“具有划时代意义”。研究云梦秦简的文字著述达400余种。云梦县周田村出土的东汉陶楼,是一件陪葬冥器,仿死者生前“重楼高阁”式居室制作而成,也是一件精巧的古代建筑模型工艺品,为研究古代建筑学、社会学和民俗学提供了实物资料,被载入中学历史教科书。应城市城北街道办事处新石器时代的门板湾遗址,距今5000多年,是20世纪中国文物考古重大发现之一,是研究长江流域城市建设和房屋建筑的重要实物资料。
当地方言
孝感话属北方方言的西南官话区,与之毗邻的还有江淮官话、湘方言、赣方言等。孝感话又是“楚语”中有代表性的地方方言。因特殊地理位置和历史条件,孝感方言兼收并蓄,形成了南北兼有的特点。孝感话不仅具有北方话的语言特点,又大量吸收了南方诸方言的语言特点,也保留了一些古音成分。孝感话虽属西南官话,但与西南官话的代表汉口话颇有不同,声母方面比汉口话更接受北方,韵母和声调方面更有南方味。孝感话的南音北调各有其特点。北区接近中原一带北方话的音韵特征,南方既有北方话的特点,又有南方诸方言的某些特点,更有自己独特的音韵特征。
孝感麻糖以香、甜、薄、脆的独特风味闻名于世,其显著特点是:香而不艳、甜而不腻、回味无穷。原料无任何化学污染,产品无任何添加剂,是一种天然绿色食品。
米酒
孝感米酒是具有千年历史的地方名吃,选料考究,制法独特,它以孝感出产的优质糯米为原料,以孝感历史承传的凤窝酒曲发酵酿制而成。1958年,毛泽东主席亲临孝感视察工作时,品尝了孝感米酒后称赞“味好酒美”。
太子米
全国五大优质米之一。主要品种有太子玉竹、太子玉玻、太子玉晶、太子玉馨。“太子米”产于邹岗镇牛迹山一带。由于该地土壤含铁量高,水源充足,所产稻米质优、色美、味好。相传唐高祖李渊南巡经过此地,品尝该地所产大米后赞不绝口,即下旨将该米列为皇朝贡米,皇太子尤为喜爱,成为太子主食,遂得名“太子米”。
[16] 大悟绿茶
大悟地处山区,气候湿润,温差较大,多为酸性或微酸性砂壤土,为茶树生长提供了得天独厚的自然条件,故县内盛产绿茶。
价高干预
在规范各类公墓价格方面,《意见》要求各地加强对经营性公墓定价行为指导规范:对价格明显偏高的,必要时要依法进行干预和管理。对公益性公墓收费标准采取严格的政府定价管理,实行低收费政策,满足群众基本需求。
《意见》特别强调,殡葬服务单位在提供骨灰存放格位、殡葬用品时,要注重满足中低收入群众的需要。对享受民政部门各类救助的城乡困难群众、领取国家定期抚恤补助金的优抚对象等困难群体,各地政府要研究制定基本服务收费减免政策及政府补偿办法。
监督措施
项目标准公示
《意见》要求,各地民政部门要建立殡葬服务收费标准和殡葬用品价格公示体系,殡葬服务单位要认真执行收费公示制度,在服务场所显著位置公布服务项目、收费标准、文件依据、减免政策、举报电话、服务流程和服务规范等内容,广泛接受社会监督。
各地价格主管部门要会同民政部门抓紧对本地区殡葬服务收费政策进行全面清理,取消不合理的收费项目,降低偏高的收费标准,进一步规范殡葬服务和收费行为。各地清理后重新制定的殡葬服务收费政策,要向社会公布。
《意见》指出,各地价格主管部门要畅通“12358”价格举报电话,严肃查处殡葬服务单位擅自设立收费项目、提高收费标准、扩大收费范围及强制服务并收费等乱收费行为,对性质恶劣、情节严重的典型案件公开曝光。
发展趋势
编辑 播报千百年来,墓葬是中国人所采取的最为常见的一种骨灰安葬的方式。然而,随着时间的推移,墓葬日益暴露出浪费土地、破坏绿地、污染环境等问题,已无法适应社会进步与发展的要求,改革传统墓葬方式已成为殡葬改革中的一个突出问题。
2010年3月31日,国家民政部一零一研究所、中国社科院社会科学文献出版社在北京联合举办了2010年《殡葬绿皮书》发布会,披露2010年我国殡葬改革三大重点是实施惠民殡葬政策、推行绿色殡葬和殡葬服务标准化。
其中,将大力推行绿色安葬方式。在农村火化区,要推进农村公益性公墓建设,加大执法工作力度,依法治理“装棺二次葬”。在西方发达国家已经由传统墓葬向花葬、树葬、草坪葬等环保葬法转变。要研究制定倡导、鼓励、扶持新葬法的政策,因地制宜推广新葬法。
殡葬改革是一项利国利民、造福子孙的好事。每年的4月份是殡葬宣传月,各级政府都运用多种宣传方式,引导广大人民群众转变传统殡葬观念,树立文明、节俭、绿色、节地的殡葬新风,移风易俗,文明办丧、节约土地资源,保护秀丽山川,共同建设和谐幸福家园。
随着人们生活水平的提高,殡葬改革初期提倡的花圈、简单遗体告别等寄托哀思的形式,已不适合群众的“胃口”。特别是随着社会的发展、人口的增长、资源的锐减和环境的恶化,引发了殡葬业的一场以解决遗体处理与人类生存环境为核心内容的崭新革命,倡导低碳祭祀、绿色殡葬成为我国殡葬业的转变方向。所谓绿色殡葬,广义的定义是指充分运用先进科学技术、先进设施设备和先进管理理念,以促进殡葬安全、生态安全、资源安全和提高殡葬综合效益的协调统一为目标,以倡导殡葬标准化为手段,推动人类社会协调、可持续发展的殡葬模式。而狭义的绿色殡葬是指按照环境保护的理念,即推行殡葬改革,减少资源消耗,减低并控制污染排放。绿色殡葬方式的不断丰富,是人民思想的进步,更是人民对殡葬文化的全新认识,提升了整个社会对殡葬文化的认识高度。
殡葬改革就是要以转型发展为主线,以跨越发展为目标,顺应时代发展大势和特征,深刻阐明殡葬面临的机遇和挑战,坚持殡葬改革不动摇,促进殡葬事业发展不停步,提高殡葬服务水平不放松。一是建设服务殡葬。以群众满意为标准,提高殡葬服务质量,不断拓展服务项目,创新服务方式,实施服务品牌战略,增加社会认同感和满意度。二是建设绿色殡葬。绿色殡葬是从可持续发展理念引伸出来的,绿色环保低碳模式是殡葬业未来的发展趋势,要逐步引导群众移风易俗,摒弃殡葬陈规陋习,彻底消灭“白色消费”。三是建设文化殡葬。宣传中国百姓的传统美德,继承和发展殡葬文化,用网上祭奠、家庭追思等形式更好地发挥渗透力,逐步上升到满足群众的心理寄托和精神需求的高度。四是建设创新殡葬。加大研发力度,加强火化焚烧、遗体防腐、污染治理等方面的殡葬技术创新,在推进现代殡葬进程中充分发挥各种创新的支撑作用。五是建设和谐殡葬。保障和改善民生,维护公平正义,加大政府公共财政保障力度,实现殡葬改革由行政命令到政策奖补的转变,达到殡葬服务均等化。
【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_孝感殡葬服务一条龙
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