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鹤岗花圈店

1958年9月,成立“一市一社”的鹤岗人民公社,实行政、社、企合一体制,设鹤岗人民公社管理委员会。鹤岗人民公社管理委员会与鹤岗市人民委员会一套班子,两个牌子。市人委各部门与矿务局各部门合署办公,组成公社管理机构。对上则仍保持原工作机构。
1960年12月10日,鹤岗市升格为地级市,设置西山、新街基、南山、兴山、兴安、大陆、东山、新一、新华9个市辖区。
1961年,政社分开,恢复鹤岗市人民委员会。
1962年,鹤岗市人民委员会决定,撤销新华区。
1966年2月,鹤岗市由黑龙江省直辖。
1987年11月6日,国函批准将佳木斯市的萝北县、绥滨县划归鹤岗市。
[3] 行政区划
编辑 播报鹤岗市共辖8个县级行政区,包括6个市辖区、2个县,分别是向阳区、工农区、南山区、兴安区、东山区、兴山区、萝北县、绥滨县。鹤岗市人民政府驻向阳区友谊路1号。
[4] 区划名称 | 驻地 | 街道 | 镇 | 乡 | 民族乡 | 面积(平方千米) | 行政区划代码 | 邮政编码 |
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鹤岗市 | 向阳区 | 32 | 11 | 8 | 2 | 14665 | 230400 | 154100 |
向阳区 | 光明街道 | 5 | - | - | - | 8 | 230402 | 154003 |
工农区 | 红旗街道 | 6 | - | - | - | 12 | 230403 | 154101 |
南山区 | 铁西街道 | 6 | - | - | - | 31 | 230404 | 154104 |
兴安区 | 兴安街道 | 6 | 1 | - | - | 254 | 230405 | 154102 |
东山区 | 东山街道 | 5 | 1 | 2 | - | 4220 | 230406 | 154106 |
兴山区 | 沟南街道 | 4 | - | - | - | 28 | 230407 | 154105 |
萝北县 | 凤翔镇 | - | 6 | 1 | 1 | 6768 | 230421 | 154200 |
绥滨县 | 绥滨镇 | - | 3 | 5 | 1 | 3344 | 230422 | 156200 |
地理环境
编辑 播报位置境域
鹤岗市位于黑龙江省东北部,地处小兴安岭东麓低山丘陵地区及松花江、黑龙江汇合处的平原地区。地理坐标为东经129°39'50"—132°31'00",北纬47°03'30"—48°21'00"。东至松花江与同江市一水相连,西邻伊春市,南与佳木斯市汤原县接壤,北部以黑龙江主航道为界与俄罗斯隔江相望。总土地面积为14684平方千米,其中市区4575平方千米
殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解,如《礼记》:"夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上";一作葬解,如《荀子》:"三月之殡"。"葬"作藏解,如《礼记》:"国子高曰:葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。是故,衣足以饰身,棺周于衣,椁周于棺,土周于椁。"如今的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式,包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。
历史演变
编辑 播报在一百多万年之前,我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上,经过漫长的岁月,人们生活活动的扩大,原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替,出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象,没有贫富不均,每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单,如一个成员去世后,后人不忍见死者遗体腐坏,用柴草盖上,埋在野外,既不挖坟墓,也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
中国原始社会时期,逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念,过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后,就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中,埋葬的死人多是头朝西,表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰,对祖先的崇拜观念,在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期,厚葬之风和迷信活动更加盛行,奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治,大力提倡对凶礼的习俗,甚至把奴隶也作为祭品杀掉,作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪,上下有等"的葬制,天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了,在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分,而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉,如古侯家庄西北冈发现的大墓,墓室面积三百多平方米,深达12米,墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹,摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶,还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人,这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
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