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武威市境内所属黄河流域与内陆河的石羊河流域两大河流。黄河流域在武威境内过界水量23.15亿，通过长度68千米，主要有流域的大通河、金强河、松山、新堡河、石门河5条水系10条河流的一级沟22条，291公里，二级沟1049条，1023公里，三级沟1248条，769公里，沟壑密度每平方公里1.95公里，黄河流域面积3620.22平方千米，占武威土地总面积的11%。石羊河流域总面积4.16万平方千米。石羊河流域武威属区面积2.91万平方千米，占武威土地面积的87.7%。从东到西有大靖河、古浪河、黄羊河、杂木河、金塔河、西营河、东大河、西大河8条河流，8条一级河流总长717千米，二级河流118条1804千米，三级河流3149条5503千米，四级河流4641条4084千米，河网平均密度1.57平方千米。
[17] 自然资源
编辑 播报水资源
武威市矿产资源赋存丰富。矿产资源主要以煤炭和非金属类矿产为主。截至2020年7月，已发现煤炭、铁、钛、铜、金、稀土、石墨、芒硝、石膏、重晶石、普通萤石、建筑用砂、建筑用石料和砖瓦用粘土等各类矿产44种；其中已查明资源储量的有煤、铁、锰、铜、金、石墨、芒硝、磷、石膏、水泥用灰岩等33种，未查明资源储量的有铝土矿、矿泉水、地热等11种；重要和优势矿产为煤炭、油页岩、铁、钛、稀土、石墨、芒硝、石膏、普通萤石、水泥用灰岩等。全市已发现各类矿产地100余处，其中大型矿床7处，包括煤炭、稀土、石墨、水泥用灰岩等；中型矿床9处，包括煤炭、芒硝、石膏、石灰岩、水泥配料用黄土等；小型矿床51处；矿（化）点40余处。其中煤炭已探明储量为16.7亿吨；石灰岩已探明储量为4.02亿吨（其中：电石灰岩0.21亿吨，水泥灰岩3.81亿吨），远景储量约18.91亿吨（其中：电石灰岩3亿吨，水泥灰岩15.91亿吨）；石膏已探明储量为9.8亿吨；油页岩已探明储量8.73亿吨；芒硝已探明储量0.08亿吨；钛铁矿、石墨、稀土储量分别为28万吨、667万吨和70万吨。
武威市境内主要树种23科、38属、62种，即杉、柏、松、杨、柳、桑、槐、榆、桦、椿、槭、梅、条、茅、刺等，还有果树2科、6属、14种。有药用植物169种，其中野生药用植物有24科41属48种，它们是木贼麻黄、中麻黄、何首乌、棠叶大黄、王不留行、升麻、野芍药、川芍药、淫羊藿、紫堇（地丁草）、角茴香、葫芦巴、蒺藜、泽泻、大戟、甘肃瑞香（祖师麻）、狼毒、旱芹、柴胡、羌活、防风、尖叶龙胆、小旋花（小打碗花）、益母草、野薄荷、艾叶黄芩、甘肃黄芩、曼陀罗、野胡麻、肉苁蓉、大车前、接骨草、牛蒡、艾蒿、高山紫菀、刺儿菜、大蓟、旋复花、条叶旋复花、沙地旋复花、大绒草、蒲公英、苍耳、小香蒲、芦苇、香附子、百合、马蔺。武威共有花卉60科122属181种，其中木本类39科66属87种；草本类29科57属60种；多肉类6科24属27种；草坪类1科6属7种。优良品种有凤仙、水仙、金莲、虞美人、波斯菊、荷兰菊、美人蕉、君子兰、吊兰、文竹、秋海棠、腊梅、月季、山茶等。
西方人非常重视葬礼过程中出现的某些现象，并相信这些现象显示出了某些特征。如：葬礼时出太阳，在参加葬礼的人中哪个人的脸被阳光照得最亮，哪个人就可能是下一个死亡者；如果葬礼那天下雨，就意味着死亡的灵魂可以顺利进入天国；如果参加葬礼的人数是单数，其中必有一个不久后便会死去。
预定好的葬礼日期在西方通常是不能被推迟的。如果出了什么原因，葬礼推迟都意味着在3个月内死者的亲属或者邻居中必然会有人死亡。例如在被推迟的日期内包括星期日的话，那么这一凶兆就可能出现，而且没有任何方法可以避免。
在西方，有些日子是不宜举行葬礼的，如元旦，否则在死者所属的教区内，在新的一年中的每一个月就都将举行葬礼；再如星期日，否则就意味着在一个星期内还会接连地举行三次葬礼。
此外，西方人认为，出门遇见葬礼队伍是不吉利的；如果遇见葬礼，便会跟着送葬队伍走上一小段路，这样可以避免凶兆降临到自己的头上。当棺材运往墓地下葬时，西方人是绝对不肯走在棺材前面的，他们相信这样做会使自己的亲人或朋友大难临头，甚至会死亡；但如若这时遇到了一个牧师或传教士，这一凶兆就会自行消除；遇见灵车也同样会被认为是不吉利的，尤其是空的灵车，但这一凶兆只有在灵车面对面地驶来时才真正成为凶兆。
中西对比
对死者的处理方式。主要包括安葬、殡仪、举哀等。除近现代才出现的非宗教性葬礼外，各种丧葬仪规均与宗教观念有关。在葬式上，世界各民族中有土葬、火葬、水葬、天葬、洞葬、树葬、悬棺葬、壁橱葬、食葬等多种形式。
在信奉基督教的国家和一些民族中，死者临终前要请牧师做最后的忏悔和祷告。送葬时，亲属们身着黑色丧服，这就区别于中国传统的白色服装了，因为在西方人眼中，浅颜色的衣服会容易受到灵魂的跟随。所以这些诶亲属们都会穿上黑色的服装跟随在牧师身后，在挖好的墓穴前，牧师念诵经文，超度亡灵，然后由亲属将白色、紫色的花束扔在墓棺之上，最后以土掩埋。印度人死后，一般都实行火葬。一个虔诚的印度教徒总希望自己的遗体能焚化在圣河——恒河的岸边。他们认为在恒河岸边举行葬礼，死者的灵魂才能升入天堂。送葬人直接将遗体搁在河边的柴堆上，由死者的主要亲属点燃。印度的托达人，则要前后进行两次火化才能完成葬礼。阿拉伯人死后一般先将埋体（亡人）抬到清真寺，洗埋体之后，穿上克番（裹上写有经文的白布），然后放入埋体匣子。送葬时，由亲友们抬着埋体匣子送往墓地。到达墓地后，先向墓穴的四周遍撒驱虫香料，随后在诵经声中将埋体入葬。在非洲，葬礼仪式常伴随着几天几夜的狂歌劲舞，人们集合在死者灵柩前或墓穴周围，闻鼓起舞，不停地向死者歌唱或哭诉，同时杀鸡宰羊，念咒诵经，大宴众人，以此来哀悼、纪念、评价亡人，寄托哀思。
中国的葬礼一般是召开规模大小不等的追悼会。追悼会的主要程序有向遗体或遗像致哀、有关人员致悼词、奏哀乐、向死者家属表示慰问等。由于各国的社会制度、宗教信仰及文化习俗存在差异，治丧活动的内容也有许多不同，此外民间流行与政府提倡的治丧活动也有许多区别。元首逝世举行的治丧活动较为隆重，其程序一般包括：发布讣告、宣布致哀期、全国停止各种娱乐活动、下半旗致哀、向遗体告别或瞻仰遗容、接受各界人士的吊唁、举行追悼大会（葬礼）。追悼仪式后，由党政军领导人或治丧委员会负责人及死者家属护送遗体前往火葬场火葬（或将骨灰送至安放处）。重要的党政军负责人或开国元勋逝世后，治丧程序与元首大致相同，但规模略小、规格略低。一般人逝世，悼念仪式较为简单，只有向遗体告别和追悼会两项。中国政府提倡简葬，许多生前担任党政军要职的，死后也只举行简单的遗体告别仪式，不开追悼会，仪式过后即行火葬。
土豪葬礼
编辑 播报土豪葬礼是指一些地区丧事大操大办的现象，一些富裕家庭丧事操办规模越来越大，档次越来越高。一场丧事庞大的送葬队伍中，花车队、乐队、腰鼓队、高跷队，应有尽有。所经之处锣鼓喧天、鞭炮齐鸣。
2014年4月5日，福建长乐一送葬队伍走出家门口。这支送葬队伍长达2公里多，这场丧事花费至少上百万。福建沿海一些地方丧事大操大办现象愈演愈烈，炫富攀比严重，一些农村贫困家庭举债也要把丧事办得风光有面子。一场丧事少则二三十万，多则上百万送葬队伍短的几百米，长的几公里。庞大的送葬队伍中，有花车队、乐队、腰鼓队，出殡仪式上乐队和舞蹈队同场演出。所经之处锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，铺张浪费现象十分严重。
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