万年长
Wan Nian Chang
高素质高效率的“一站式殡葬行业”服务
让您省心、放心、是我们的服务宗旨
服务热线： 400-000-1116
官方直营
24小时服务
送货上门
免费咨询
【万年长殡葬服务】安顺殡葬服务-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:41:23
访问数量:5
万年长殡葬提供专业殡葬，殡仪，白事，丧葬，丧事，吊唁，出殡等业务，致力于专业的体护送运送遗体转院服务公司和高端墓地,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：高端寿衣找哪家好、遗体护送运送遗体转院服务公司，追悼会策划，殡葬服务一条龙企业频道、殡葬纸扎、香烛用品、搭灵棚、设灵堂，寿衣骨灰盒，布置灵堂服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。
安顺殡葬服务
安顺，贵州省辖地级市，位于贵州中西部，距贵州省省会贵阳90公里。总面积9267平方公里 [34] 。地处长江水系乌江流域和珠江水系北盘江流域的分水岭地带，是世界上典型的喀斯特地貌集中地区。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，安顺市常住人口为2470630人 [33] 。
安顺素有“中国瀑乡”、“屯堡文化之乡”、“蜡染之乡”、“西部 [1] 之秀”的美誉，是中国优秀旅游城市，全国甲类旅游开放城市，全国唯一的“深化改革，促进多种经济成分共生繁荣，加快发展”改革试验区，民用航空产业国家高技术产业基地，贵州省级历史文化名城 [2] ，是“贵州加快发展的经济特区”，2009年度中国十大特色休闲城市，世界喀斯特风光旅游优选地区，全国六大黄金旅游热线之一和贵州西部旅游中心。国务院批准的第八个国家级新区贵安新区的主要组成部分。
安顺被列为第一批国家新型城镇化综合试点地区。 [3] 2017年6月，安顺市被命名国家卫生城市。2017年10月，被住建部命名为国家园林城市。2020年10月，被评为全国双拥模范城（县）。2021年，安顺市实现地区生产总值1078.91亿元，同比增长9％。 [43]
安顺市境春秋时属牂牁国。战国时属夜郎国。秦属象郡之夜郎县和且兰县地。
西汉初，西南夷各方国据境自立，《史记》有“西南夷君长以什数，夜郎最大”之记载。
武帝元朔三年（公元前126年）在夜郎国地置夜郎、且兰两县，今市境属夜郎县。
元鼎六年（公元前111年），汉王朝灭南越、且兰诸国，保留夜郎国，封夜郎侯为夜郎王，赐印绶。同年在夜郎国地置牂牁郡，形成郡国并治。今市境为牂牁郡中心，领17县（东汉领16县）。西部各县属谈指县，东部属且兰县。
三国时期，属蜀汉益州牂牁郡之夜郎、且兰两县。
后主建兴十一年（233年）牂牁、兴古僚民反，后主调济火讨平，遂将普里一地赐封。济火让其兄之子柏墨前往统管，史称“贝勒大革”。辖今普定、平坝、安顺一带。
晋代，分属益州牂牁、夜郎二郡之且兰、夜郎、广谈、谈指、谈乐等县。
晋怀帝永嘉五年（311年）今市境尽属夜郎郡，关岭、紫云为谈指县，镇宁、郎岱为谈乐县，安顺、普定为广谈县，平坝初属并渠县后属广谈。史称“三谈之地”。南北朝时，建置未变，多为遥属。
唐代，先属谢氏牂牁国，后分属罗甸国和普宁郡王地。牂牁、罗甸、普里先后归附朝廷，接受封号。
太宗贞观四年（630年）置琰州，为谢氏所领之羁縻下州，辖5县，贞观中增置2县，共7县。在今市境有6县：武侯县，在今关岭顶营，为琰州州治；望江县，在今安顺、镇宁之间木浪枝二浪河侧；应江县，在今平坝县南场堡；降昆县，在今紫云西之火烘；琰州县，在今关岭之永宁；始安县，在今普定县沙家马场。另，今市境东平坝马场一带为清州属地。
文宗开成元年（836年）东爨乌蛮于矢部鬼主阿佩内附，封其地为罗氏鬼国。
武宗会昌二年（842年）其别帅内附，封罗甸王，其地为罗甸国，辖有今紫云、关岭、镇宁东南部一带。同时，普里部内附亦封为滇王，寻改普宁郡王，领九部。曾几次出兵侵占谢氏牂牁国地，据有今安顺西部各县。是时罗甸王居岭南，普宁王居岭北，地各数百里。
五代，后晋天福年间（936-941年），南楚西扩，楚王派马平、龙德寿率柳州邕管八姓兵入黔，天福五年（940年）置南宁州（今都匀），授龙德寿怀远大将军，率军西进至惠水、长顺及安顺东南一带，“遂分土授世职”，今安顺旧州（旧称八十一寨或龙家寨）为张氏据控，史称大姓张番。
元代，先南宋理祐五年，即蒙古宪宗七年（1257年）普里、普东二部北降蒙古，以其地置普定万户，寻改为普定府，领和宏、达安二州，隶云南行省曲靖宣慰司。
元世祖至元二十七年（1290年），别置罗甸宣慰安抚司，属湖广行省八番罗甸宣慰司。
至元二十九年（1292年），云南行省上奏力争，普定还隶于云南行省。
成宗大德七年（1303年），改普定府为普定路。
近现代以来，由于崇尚“科学精神”，尤其是实验科学的兴起，使西方人能以一种“科学的眼光”来看待死亡，进一步淡化了社会对殡葬的热情。西方崇尚“个人本位”，主张“以个人为中心”，因此在丧礼中，也是以死者为“中心”，重在安置死者的“灵魂”。总之，西方丧葬礼俗有人们可借鉴之处。死亡文化的本质是生存文化，从一个民族的死亡文化中可以窥到那个民族的全部生存哲学。
西方在基督教文化的影响下，丧葬礼俗基本大同小异，下面就西方丧礼中比较一致的方面予以概述。
葬式。西方葬式主要是火葬、土葬两种。无论采用哪种葬式，均葬于公墓。
公墓。城镇公墓一般建在郊外辟静幽雅之处，农村公墓建在村外较远的地方。西方公墓园林化程度很高，规划也很长远、划一、详细，有公路、纪念、休息、住宿、购物的场所。公墓管理很严谨，死者不论何种葬式，都要深埋，墓面平整，而后种上草皮，碑石不能太高，碑石周围要种四季花卉。一年四季墓前几乎都是鲜花盛开。整个公墓内无论墓多少，墓主何人，只见墓碑和花草看不到任何特殊标志或土堆。它不仅是死人的天堂，也是人们休闲的胜地。西方公墓的使用一般是有偿使用，使用期长短不二，但有最长期限规定。
殡葬礼仪。西方殡葬礼俗有洗尸、更衣、停尸整容、送葬哭丧、宴谢、祭奠等程序，基督教仪式几乎贯穿其中。人死之前要在神父面前忏悔，之后神父要为其祈祷。这也是临终关怀，使死者正确看待死亡，摆脱死之恐惧。死后在神父主持下给死者洗尸，宗教含义是洗去生前罪过，干干净净去见上帝。停尸在西方传统丧俗中，一般停在教堂，由神父主持追悼会。神父介绍死者生平并为之祈祷，下边亲友则一同祷告。完毕以后由四人一角一人抬着棺材走向墓地，神父、亲友跟在后边送葬。下葬时，神父还要再为亡者祈祷。哭丧无论是初终还是在教堂，也无论是在送葬路上或下葬时，亲友都不能大声嚎哭，只能默默流泪或嘤嘤啜泣，意为不要打忧死者灵魂安静。下葬时，随土撒人一些花瓣，葬毕在墓前立上十字架，放上一束鲜花，亲友就可以默默离开坟墓。祭奠亡者不是中国人的专利。西方人在居丧的第九天、第二十天、第四十天和一周年都要举行祭亡灵仪式。届时，亲友可单独去，一束鲜花、默默立上一会即可。
现代西方，社会工作兴起，对西方丧葬礼俗改革又推进了一步。丧事不再是各自操办，而是由殡仪馆“一条龙’’服务。宗教仪式、纪念仪式均在殡仪馆进行。送葬也由殡仪馆灵车送。西方社会对死者相当敬重，殡仪馆接送尸体时，其它车辆主动让道，并鸣笛以示哀悼，路人也注目肃立。
西方葬礼禁忌
西方人非常重视葬礼过程中出现的某些现象，并相信这些现象显示出了某些特征。如：葬礼时出太阳，在参加葬礼的人中哪个人的脸被阳光照得最亮，哪个人就可能是下一个死亡者；如果葬礼那天下雨，就意味着死亡的灵魂可以顺利进入天国；如果参加葬礼的人数是单数，其中必有一个不久后便会死去。
预定好的葬礼日期在西方通常是不能被推迟的。如果出了什么原因，葬礼推迟都意味着在3个月内死者的亲属或者邻居中必然会有人死亡。例如在被推迟的日期内包括星期日的话，那么这一凶兆就可能出现，而且没有任何方法可以避免。
在西方，有些日子是不宜举行葬礼的，如元旦，否则在死者所属的教区内，在新的一年中的每一个月就都将举行葬礼；再如星期日，否则就意味着在一个星期内还会接连地举行三次葬礼。
万年长殡葬提供专业殡仪馆服务公司,流程,项目,价格,时间,地址,电话等业务，致力于专业的运送尸体和殡葬一条龙服务公司,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：墓地风水一平方多少钱与地点位置，男士女士寿衣一般多少钱、灵堂布置，遗像制作，灵车租赁遗体运送咨询、寿衣店、香烛用品、墓地陵园、花圈店，殡葬车电话，白事服务与礼仪服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。
24小时上门服务热线：400-000-1116 手机微信同号:18118144419
相关文章
殡葬礼仪
白事服务
“尊敬生命，以人为本”本公司拥有一支年轻化，专业化，知识化，高水平的优秀服务团队。业务范围覆盖：从各档次寿衣骨灰盒及各种殡葬用品的批发零售到遗体穿衣整容，灵车长短途接运，墓地优化推荐，殡仪起灵，安葬服务等一系列全程一站式服务体系，全力打造一个市民首肯接纳的全新殡葬服务机构。
文章分类
热门文章
殡葬须知
殡葬用品
殡葬服务
24小时服务热线：400-000-1116
