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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_崇左殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:40:42 访问数量:2

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【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_崇左殡葬服务一条龙

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截至2015年,崇左境内居住28个民族,少数民族人口占总人口的89.8%,其中壮族、汉族、瑶族等3个为世居民族,苗族、侗族、回族、水族、土族、藏族、彝族、仫佬族、蒙古族、维吾尔族、布依族、朝鲜族、满族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、佤族、畲族、羌族、毛南族、仡佬族、怒族、京族、塔塔尔族等25个民族为散杂居少数民族。壮族人口209.96万人,占总人口的89.43%。 [21] 

政治体制

编辑 播报
职务
姓名
中共崇左市委委员、常委、书记
蓝晓 [77] 
市长
迟威 [71] 
副市长
罗海山、张海(壮族)、黄覃梅(女,壮族)、陈锋、朱园春(女)、冉光富 [73] 
秘书长
林永毅 [22] 

经济

编辑 播报

综述

初步核算,2021年,全市生产总值989.09亿元,按可比价格计算,比上年增长9.8%。分产业看,第一产业增加值199.94亿元,增长7.2%;第二产业增加值347.63亿元,增长12.2%;第三产业增加值441.52亿元,增长9.6%。三次产业结构为20.2:35.2:44.6,对GDP增长贡献分别为16.1%、37.5%、46.4%,分别拉动GDP增长1.6个百分点、3.7个百分点、4.6个百分点。 [78] 
2020年,崇左市生产总值(GDP)809.00亿元,按可比价格计算,同比增长6.1%。分产业看,第一产业增加值180.41亿元,增长5.0%,拉动GDP增长1.2个百分点;第二产业增加值232.61亿元,增长12.6%,拉动GDP增长3.5个百分点;第三产业增加值395.98亿元,增长2.9%,拉动GDP增长1.4个百分点。三次产业结构为22.3:28.8:48.9,对GDP增长贡献分别为18.9%、57.6%、23.5%。 [69] 
2015年,崇左实现国内生产总值682.82亿元,比2014年增长8.0%。第一、二、三产业增加值占地区生产总值的比重分别为22.7%、40.3%和37.0%,人均地区生产总值33355元。农村居民人均纯收入8308元,城镇居民人均可支配收入24668元。 [6] 
2016年全年地区生产总值(GDP)766.20亿元,比上年增长8.2%。其中,第一产业增加值167.69亿元,增长3.4%;第二产业增加值310.69亿元,增长7.9%;第三产业增加值287.82亿元,增长11.5%。第一、二、三产业增加值占地区生产总值的比重分别为21.9%、40.5%和37.6%,对经济增长的贡献率分别为9.4%、38.7%和51.9%。按常住人口计算,人均地区生产总值37161元。 [18] 
葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧,莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期,各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会,各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体,但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。汉族土葬有几千年的历史,古时讲究入土为安,因《周礼》规定“众生必死,死必归土”,厚葬才是孝顺。新中国建国后则统一改为了火葬。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬,每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。美索不达米亚古城乌尔(Ur)有一王陵(3000BC?),王者位于陵之最深处一室,其旁有若干最亲密侍从,室外则环绕仆役、大臣、女伶、御者、车马以及其他人物。希腊迈锡尼(Mycenae)曾发现青铜时期的英雄万人冢。在秘鲁发现之巴卡拉(Paraca)墓,斲凿至地下5米(18呎),竟集体埋葬400人及其生前器物。但按一般习俗,死者是个别埋葬。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者,最初视为圣地,但后来则视为不洁之地加以回避,并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入,此即隐喻“白色坟墓”之语源。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜,如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是。死者一般作卧姿,面对方位每与宗教有关,如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加;佛教徒头部北指;古埃及人面西,当即是通往西方极乐世界之谓。非洲达加里族(Dagari)男女有别,据某学者谓:男尸面东,意指日出而作——狩猎耕种;女尸面西,意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身份,贱役只能作屈身姿,像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状,似有返本归源之意。若干民族采立葬,尤以战士为然。1970年维也纳有所谓“立葬爱好者俱乐部”,会员死后置入塑胶筒,掘地为洞直立埋葬。

火葬

传统葬式。以火焚尸,将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。许多文化均有水与不死相关联之神话,因此领袖人物及英雄乃多行水葬,置于精致葬仪船中随波漂流。英格兰沙福克(Suffolk)郡距河1公里(0.5哩)处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名,该船长26米(85呎),船夫38名。挪威奥斯堡(Oseberg)亦掘得维京船,内有2名妇女,这个例子说明妇女也有享受这种待遇的。但水葬并非皆附船只,索罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬;也有地方将尸体包裹后加石块令其沉至水底。西方习俗中海难遇害者行海葬,火葬后骨灰撒入水中之风气渐广,以美国西岸及若干亚洲国家为尚。印度死者则停置1年后投入恒河圣水。

水葬

水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式:1.漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上,放入江河湖海,任其自然漂流。2.投河式即将死尸背到河边肢解后,投入河中。3.撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。

天葬

就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行,各地有固定地点。人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢解尸体,肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫,按骨、肉顺序别喂食。将屍体弃至旷野供野兽撕噬,为极多民族所采行,认为既方便又有益于死者灵魂。祆教徒多行天葬,因其视尸体为不洁。孟买之帕西人(Parsi)有所谓“静默之塔”,塔圆而高,死者被抬至塔顶,由侍者排列于环绕深坑之石台上;屍体经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架,侍者乃将之一一推入深坑。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死,临终者尚未断气即被弃于野,供野兽吞噬;童尸或婴尸则装袋置于十字路口,首先路过者有责任将袋口解开,俾灵魂获得解放、转世。印度那加族(Naga)、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族,将尸体盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合,置于树上或平台上,距地2.5米(8呎)高,1年后再予埋葬。




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