万年长
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【万年长殡葬服务】贺州殡仪服务-贺州殡葬网-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:40:14
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贺州殡仪服务-贺州殡葬网
2018年，贺巴高速贺州段，贺连高速广西段、信梧高速等一批重大基础设施项目开工建设；规划形成四铁：贵广高铁、洛湛铁路、柳韶铁路和贺州-梧州-玉林-北海城际铁路4条铁路。六高：广贺高速、桂梧高速、信梧高速、永贺高速、贺巴高速和连贺高速等6条高速公路。两江：贺江和桂江2条内河航道。三机场：贺州支线机场、黄姚通用机场和麦岭通用机场的市域综合交通格局。 [10-11]
截至2017年末，贺州市民用汽车保有量16.11万辆（不包含摩托车），比上年末增长21.5%；私人汽车保有量14.92万辆，增长23.0%；全年公路客运量1141万人，比上年末下降4.5%，旅客周转量120482万人公里，下降5.4%；公路货运量4449万吨，比上年末增长8.9%，货运周转量909317万吨公里，增长9.2%。 [9]
社会事业
编辑 播报教育事业
截至2018年末，贺州市有普通高等院校1所，专任教师748人，当年招生0.48万人，在校生1.66万人，毕业生0.35万人。各类中等职业教育学校（含技工）8所，专任教师791人，全日制招生1.84万人，在校生2.49万人，毕业生0.29万人。普通中学100所，专任教师8107人，当年招生4.34万人，在校生12.31万人，毕业生3.46万人；其中普通高中招生1.26万人，在校生3.62万人，毕业生1.02万人。普通初中招生3.08万人，在校生8.69万人，毕业生2.44万人。普通小学317所，教学点637个，专任教师1.20万人，当年招生4.26万人，在校生22.44万人，毕业生3.09万人。幼儿园549所，专任教师3731人，在园幼儿9.28万人。 [3]
科学技术
截至2018年末，贺州市国家安排科学研究与技术开发计划项目1项，资助经费110万元，自治区安排项目61项，资助经费5426.75万元，市级安排项目55项，资助资金1236.4万元。全市（含县级）有各类科研所6个，科研所从业人员1183人。全年专利申请量1845件，比上年增长2.05%，其中发明专利申请量1007件，下降16.64%。全年授权专利531件，其中授权发明专利65件。 [3]
文化事业
截至2018年末，贺州市公共文化机构数69个，县级以上公共图书馆4个，艺术馆、文化馆（站）6个，博物馆4个。互联网上网服务营业场所（网吧）100个。2018年末全市共有4个项目列入国家级非物质文化遗产名录，40个项目列入自治区级非物质文化遗产名录。2018年末全市有线电视用户20万户，数字电视用户20万户。2018年末广播综合人口覆盖率为97.8%；电视综合人口覆盖率为98.5%。 [3]
体育事业
医疗卫生
截至2017年末，贺州市共有医疗卫生机构1164个。其中，医院28个，乡镇卫生院57个，社区卫生服务中心3个，诊所（卫生所、医务室）228个，疾病预防控制中心6个，卫生监督所（中心）6个，妇幼保健院（所、站）4个。卫生技术人员10853人，其中执业（助理）医师3449人，注册护师、护士4581人。医疗卫生机构床位8434张，其中医院5197张，乡镇卫生院2749张。全年全市甲乙类法定报告传染病发病率1180.29/十万。 [9]
社会保障
截至2017年末，贺州市参加城镇居民基本养老保险人数82.66万人，比上年末增加1.71万人；城镇职工基本养老保险人数19.14万人，增加0.92万人。参加城镇居民基本医疗保险人数15.23万人，比上年末减少1.43万人，参加城镇职工基本医疗保险人数15.48万人，增加0.3万人。参加失业保险人数8.19万人，增加0.46万人。参加工伤保险的人数10.01万人，增加0.55万人。参加生育保险的人数9.05万人，增加0.19万人。全市养老、失业、医疗、工伤、生育保险基金当年支出额39.59亿元。
截至2017年末，贺州市共有收养性社会服务机构55个，床位3121张，收养人数1428人。社会福利院3个，床位437张；1.3万城镇居民得到政府最低生活保障，比上年末减少0.19万人；13.6万农村居民得到政府最低生活保障，减少0.9万人；1.26万农村居民得到政府五保救济，减少0.04万人。全年农村社会救助总人数15.53万人，减少2.52万人。
葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期，各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会，各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体，但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。汉族土葬有几千年的历史，古时讲究入土为安，因《周礼》规定“众生必死，死必归土”，厚葬才是孝顺。新中国建国后则统一改为了火葬。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬，每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。美索不达米亚古城乌尔（Ur）有一王陵（3000BC?），王者位于陵之最深处一室，其旁有若干最亲密侍从，室外则环绕仆役、大臣、女伶、御者、车马以及其他人物。希腊迈锡尼（Mycenae）曾发现青铜时期的英雄万人冢。在秘鲁发现之巴卡拉（Paraca）墓，斲凿至地下5米（18呎），竟集体埋葬400人及其生前器物。但按一般习俗，死者是个别埋葬。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者，最初视为圣地，但后来则视为不洁之地加以回避，并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入，此即隐喻“白色坟墓”之语源。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜，如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是。死者一般作卧姿，面对方位每与宗教有关，如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加；佛教徒头部北指；古埃及人面西，当即是通往西方极乐世界之谓。非洲达加里族（Dagari）男女有别，据某学者谓：男尸面东，意指日出而作——狩猎耕种；女尸面西，意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身份，贱役只能作屈身姿，像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状，似有返本归源之意。若干民族采立葬，尤以战士为然。1970年维也纳有所谓“立葬爱好者俱乐部”，会员死后置入塑胶筒，掘地为洞直立埋葬。
火葬
传统葬式。以火焚尸，将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。许多文化均有水与不死相关联之神话，因此领袖人物及英雄乃多行水葬，置于精致葬仪船中随波漂流。英格兰沙福克（Suffolk）郡距河1公里（0.5哩）处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名，该船长26米（85呎），船夫38名。挪威奥斯堡（Oseberg）亦掘得维京船，内有2名妇女，这个例子说明妇女也有享受这种待遇的。但水葬并非皆附船只，索罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬；也有地方将尸体包裹后加石块令其沉至水底。西方习俗中海难遇害者行海葬，火葬后骨灰撒入水中之风气渐广，以美国西岸及若干亚洲国家为尚。印度死者则停置1年后投入恒河圣水。
水葬
水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式：1．漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。2．投河式即将死尸背到河边肢解后，投入河中。3．撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。
天葬
就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。将屍体弃至旷野供野兽撕噬，为极多民族所采行，认为既方便又有益于死者灵魂。祆教徒多行天葬，因其视尸体为不洁。孟买之帕西人（Parsi）有所谓“静默之塔”，塔圆而高，死者被抬至塔顶，由侍者排列于环绕深坑之石台上；屍体经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架，侍者乃将之一一推入深坑。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死，临终者尚未断气即被弃于野，供野兽吞噬；童尸或婴尸则装袋置于十字路口，首先路过者有责任将袋口解开，俾灵魂获得解放、转世。印度那加族（Naga）、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族，将尸体盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合，置于树上或平台上，距地2.5米（8呎）高，1年后再予埋葬。
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