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【万年长殡葬服务】北海市殡仪馆|北海殡葬服务中心-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:39:56
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北海市殡仪馆|北海殡葬服务中心
顺治元年（1644年），廉州府建置与隶属沿旧未变。光绪十四年（1888年）升钦州为直隶州， 置防城县归辖，廉州府统合浦、灵山二县，二十年（1894年）以遂溪县属的涠洲岛归辖合浦。 三十二年（1906年）设廉钦道，统廉州府、钦州。宣统三年（1911年）八月，廉钦道更置钦廉军 政府，统属府州县不变。同时议设北海自治会，属廉州府合浦县。
康熙初，设北海镇标，驻北海，北海地名始见。珠场八寨改置珠场寨，更驻以水师巡检。 道光八年（1828年），广东省举办团练，合浦县分设十六团，五十三局，各团下设局数不等。 北海为靖海团管区，辖北海、涠洲、高德三局，铁山港区属珠江团管区。咸丰六年（1856年） 珠场巡检移驻北海，北海属廉州府合浦县珠场巡检司治地。
中华民国
民国元年（1912年），广东全境光复，废廉州府，成立广东省钦廉军政分府，旋又改称为 钦廉绥靖处，驻钦州，辖原廉州府境。北海同时成立自治会行使管理市政职权，辖境北至杨 家山（乾体乡属），东至西村港；划分第三、第四行政区，高德东片属第三区，西片属第四区。
民国3年，撤钦廉绥靖处，改设钦廉道，9年裁撤，合浦县直属广东省。北海属合浦县辖 市。
民国15年，成立北海市政筹备处，行市建制，直辖于广东省。此前的基层行政仍沿靖海 团、局建制不变。至此，靖海团局裁撤。17年11月，撤市政筹备处，复归合浦县管辖。19年 设南区绥靖公署，驻茂名，合浦县归辖，北海属合浦县辖市不变。
民国20年，合浦县分设自治区，北海市属第二区，区治北海，管区北至杨家山，东至福 成，辖三镇（北海、高德、涠洲）五乡（海西、海东、高北、高南、福成）。
民国21年10月，设立涠洲、斜阳管理局，受省直辖。
民国22年6月， 涠洲、斜阳管理局裁撤，仍归北海市管辖，设公安分驻所代行原管委会 职权，设北海市政局，直辖于合浦县。基层政权复沿旧团局管区各设若干自治区，共52区。 为时甚短，不能缕指。25年，南区绥靖公署裁撤，设第八区行政督察专员公署，辖合浦、钦 县、灵山、防城、海康、遂溪、徐闻七县。区署驻廉州，北海隶属不变。
民国28年，合浦县第二区改为第五区，管区北至大龙圩，东至石头埠。辖二镇 （北海、 南康）五乡（高德、福成、白龙、白鹅江、大龙圩）。撤北海市政局，改置北海镇公所。
民国29—34年，合浦县第五区改为第三区，仍驻北海，管区缩小，辖四镇 （北海东镇、 西镇、南康南镇、北镇） 三乡（高德、福成、白龙）。涠洲岛为日军占领。暂成瓯脱之地。34 年6月涠洲岛收复，为合浦县辖乡。
民国35年，合浦县第三区裁撤。38年第八区行政督察专员公署裁撤。北海东镇、西镇， 高德乡，涠洲乡，婆围乡，福成乡直属合浦县管辖。
中华人民共和国
1949年12月4日，北海解放，7日，成立北海军政委员会，20日，接管原东、西镇公所， 分设东、 西街人民政府， 除涠洲岛尚未解放外，市区行政仍按旧政权管辖范围进行管理。 1950年1月， 设广东省南路专区，旋改为钦廉专区，统合浦、防城、钦县、灵山四县。专署 驻北海。5月，设北海镇人民政府，取代军政委员会行政职能。属合浦县人民政府领导。6月， 建立乡、街基层政权，城区分设中山外街、中山东街、中山西街、珠海东街、珠海西街和新 民街6个街道办事处；郊区分设东靖乡、西靖乡、高德乡、七星乡、海东乡、涠洲乡等6个乡 政府。
1951年1月，北海镇改为地级市建制，3月成立北海市人民政府，直属广东省政府领导。 基层政权更置，郊区设第一区、第四区和第五区3个区公所，城区设第二区、第三区2个区政 府。5月，广东省钦廉专署所辖4县（含北海市） 转托广西省领导，1952年3月划归广西省，北 海市将原来5个区改为4个区，分建22个乡3个镇。1953年1月，北海市委托中共钦州地委领导， 省辖市级别不变。 将第一、第二区政府合并为郊区。第二区政府辖16个小乡，2个镇。保留 第三区政府，辖3乡1镇。市区政府改称第一区人民政府，辖6个居民委员会。将包家、平阳、 军屯3个乡划归合浦县。 1955年7月1日，北海复归广东省，原省辖市建制不变，改归中共合 浦地委领导。1956年4月，北海市改为县级市，7月，包家、军屯、平阳三乡再度划归北海。
1958年11月，北海市改为合浦县北海人民公社，北海市人民政府改称北海人民公社管理 委员会。 公社与基层改师团建制。1959年6月撤销北海公社建制，北海改为县级镇，受湛江专署管辖； 原各个团分别改为渔业、郊区、涠洲、城镇四个公社。1960年2月增设水上运输 公社。1961年4月，公社体制调整，将5个公社调整为8个：城镇、西塘、高德、地角、外沙、 咸田、涠洲、水运，共设生产大队74个。
1964年10月， 恢复北海县级市建制。1965年6月，北海市划归广西壮族自治区，由新设 的钦州专员公署管辖。
1968年4月， 成立北海市革命委员会，实行党政一元化领导。1979年，建立华侨渔业公 社，属乡镇级建制。1980年，撤销北海市革命委员会，恢复北海市人民政府，县级市不变。 1983年10月，恢复北海市地级市建制，由广西壮族自治区直接领导。1984年9月，撤销公社， 恢复区、乡（镇）建制，设海城、郊区2区；地角、新港（原华侨渔业公社，后又改称侨港镇）、 涠洲3镇；高德、西塘、咸田3乡。
1987年7月1日，原隶属钦州地区的合浦县划为北海市属县。
1993年12月，郊区所属的西塘乡、咸田乡改为镇建制。
1995年2月， 北海市行政区划调整：撤销郊区，设立银海区，合浦县属福城镇划入；增设铁山港区，以合浦县属的南康、营盘2个镇归辖，增设兴港镇；扩大海城区行政区域面积。 北海市行政区划为1县3区。 [8-9]
行政区划
编辑 播报葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期，各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会，各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体，但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。汉族土葬有几千年的历史，古时讲究入土为安，因《周礼》规定“众生必死，死必归土”，厚葬才是孝顺。新中国建国后则统一改为了火葬。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬，每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。美索不达米亚古城乌尔（Ur）有一王陵（3000BC?），王者位于陵之最深处一室，其旁有若干最亲密侍从，室外则环绕仆役、大臣、女伶、御者、车马以及其他人物。希腊迈锡尼（Mycenae）曾发现青铜时期的英雄万人冢。在秘鲁发现之巴卡拉（Paraca）墓，斲凿至地下5米（18呎），竟集体埋葬400人及其生前器物。但按一般习俗，死者是个别埋葬。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者，最初视为圣地，但后来则视为不洁之地加以回避，并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入，此即隐喻“白色坟墓”之语源。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜，如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是。死者一般作卧姿，面对方位每与宗教有关，如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加；佛教徒头部北指；古埃及人面西，当即是通往西方极乐世界之谓。非洲达加里族（Dagari）男女有别，据某学者谓：男尸面东，意指日出而作——狩猎耕种；女尸面西，意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身份，贱役只能作屈身姿，像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状，似有返本归源之意。若干民族采立葬，尤以战士为然。1970年维也纳有所谓“立葬爱好者俱乐部”，会员死后置入塑胶筒，掘地为洞直立埋葬。
火葬
传统葬式。以火焚尸，将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。许多文化均有水与不死相关联之神话，因此领袖人物及英雄乃多行水葬，置于精致葬仪船中随波漂流。英格兰沙福克（Suffolk）郡距河1公里（0.5哩）处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名，该船长26米（85呎），船夫38名。挪威奥斯堡（Oseberg）亦掘得维京船，内有2名妇女，这个例子说明妇女也有享受这种待遇的。但水葬并非皆附船只，索罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬；也有地方将尸体包裹后加石块令其沉至水底。西方习俗中海难遇害者行海葬，火葬后骨灰撒入水中之风气渐广，以美国西岸及若干亚洲国家为尚。印度死者则停置1年后投入恒河圣水。
水葬
水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式：1．漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。2．投河式即将死尸背到河边肢解后，投入河中。3．撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。
天葬
就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。将屍体弃至旷野供野兽撕噬，为极多民族所采行，认为既方便又有益于死者灵魂。祆教徒多行天葬，因其视尸体为不洁。孟买之帕西人（Parsi）有所谓“静默之塔”，塔圆而高，死者被抬至塔顶，由侍者排列于环绕深坑之石台上；屍体经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架，侍者乃将之一一推入深坑。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死，临终者尚未断气即被弃于野，供野兽吞噬；童尸或婴尸则装袋置于十字路口，首先路过者有责任将袋口解开，俾灵魂获得解放、转世。印度那加族（Naga）、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族，将尸体盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合，置于树上或平台上，距地2.5米（8呎）高，1年后再予埋葬。
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