万年长
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【万年长殡葬服务】阳春市殡仪馆|阳春殡葬服务中心-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:38:52
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阳春市殡仪馆|阳春殡葬服务中心
气候
自然资源
编辑 播报矿产资源
阳春市矿产资源储量大，品位高，已探明有铜、铁、锌、钨、锡、煤、石灰石、大理石、花岗岩等36种之多，是全国矿产最丰富的6个县（市）之一，其中水泥石灰岩储量在10亿吨以上，是生产高标号水泥的好材料。 [20]
生物资源
人口
编辑 播报经济
编辑 播报综述
2018年，阳春市地区生产总值391.4亿元，按可比价计算比上年增长4.1%。其中，第一产业、第二产业和第三产业增加值分别增长4.0%、1.4%和6.3%。三次产业比重为15.7：29.1：55.2。三大产业对GDP的贡献率分别为13.8%、12.8%和73.4%，分别拉动全市GDP增长0.6个百分点、0.5个百分点和3.0个百分点。全市人均GDP为43981元，比上年增长3.5%。 [1]
2018年，阳春市居民消费价格总水平上涨1.5%，其中，服务项目价格指数上涨1.4%，消费品价格指数上涨1.6%。从八大类别看，食品烟酒类上涨2.6%，居住类与去年持平，交通和通讯类上涨1.3%，医疗保健类上涨4.8%，生活用品及服务类上涨2.8%，衣着类下降4.2%，教育文化及娱乐类上涨1.7%，其他用品和服务类上涨0.3%。 [1]
2018年，阳春市固定资产投资78.51亿元，比上年增长14.5%，其中：基础设施投资完成44.56亿元，增长49.3%；交通运输、仓储和邮政业投资完成22.45亿元，增长4.0%，民间投资完成39.99亿元，增长13.7%。在固定资产投资中，工业投资完成27.4亿元，增长82.5 %。其中，工业技改投资完成2.75亿元，下降16.7%；装备制造业投资完成6.48亿元，增长72.2%。全年房地产开发投资完成21.49亿元，比上年下降21.5%。商品房销售面积75.19万平方米，增长5.9%，其中住宅74.29万平方米，增长6.2%。商品房销售额36.52亿元，增长35.6%，其中住宅35.83亿元，增长34.3%。 [1]
2020年，全市地区生产总值329.2亿元，增长0.5%；规模以上工业增加值67.2亿元，增长1%；地方一般公共预算收入14.3亿元，增长2.4%；固定资产投资95.2亿元，增长3.2%；农业总产值139.5亿元，增长2.1%；外贸进出口总额25.2亿元，增长104.7%；社会消费品零售总额135.9亿元，下降10%。 [58]
第一产业
阳春是广东省粮、油、林、生猪生产基地之一，又是广东省无公害蔬菜生产基地和春砂仁、霍香等南药主要产区。市内建成了水果、蔬菜、甜玉米、蚕桑、香蕉、马占相思六大生产基地，颇具本地特色的阳春红荔枝、马水桔等优质水果广销省内外。 [20]
2018年，阳春市完成农林牧渔业总产值101.31亿元，同比增长1.68%。粮食作物播种面积74.51万亩，比上年下降0.44万亩；粮食总产量30.10万吨，下降0.31万吨。蔬菜种植面积36.11万亩，增加1.16万亩；蔬菜产量37.36万吨，增加1.7万吨。花生种植面积16.75万亩，增加0.12万亩；花生产量2.60万吨，增加0.03万吨。水果总产量32.03万吨，增加0.55万吨，其中柑、桔、橙产量4.72万吨，减少0.6万吨。 [1]
第二产业
2018年，阳春市全部工业完成增加值69.8亿元，比上年增长2.2%；其中，规模以上工业企业实现增加值37亿元，增长1.5%。（一）按经济类型分：国有及国有控股企业实现增加值27亿元，同比增长12.7%；外商及港澳台企业实现增加值1.04亿元，同比减少14.7%。（二）按轻、重工业分：轻工业增加值2.44亿元，同比减少22.7%；重工业增加值34.56亿元，同比增长4.0%。（三）按主要行业分：黑色金属冶炼和压延加工业实现增加值15.76亿元，同比下降0.2%；非金属矿物制品业实现增加值8.19亿元，同比增长4.2%；通用设备制造业实现增加值3.36亿元，同比下降6.7%。
葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期，各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会，各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体，但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。汉族土葬有几千年的历史，古时讲究入土为安，因《周礼》规定“众生必死，死必归土”，厚葬才是孝顺。新中国建国后则统一改为了火葬。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬，每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。美索不达米亚古城乌尔（Ur）有一王陵（3000BC?），王者位于陵之最深处一室，其旁有若干最亲密侍从，室外则环绕仆役、大臣、女伶、御者、车马以及其他人物。希腊迈锡尼（Mycenae）曾发现青铜时期的英雄万人冢。在秘鲁发现之巴卡拉（Paraca）墓，斲凿至地下5米（18呎），竟集体埋葬400人及其生前器物。但按一般习俗，死者是个别埋葬。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者，最初视为圣地，但后来则视为不洁之地加以回避，并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入，此即隐喻“白色坟墓”之语源。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜，如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是。死者一般作卧姿，面对方位每与宗教有关，如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加；佛教徒头部北指；古埃及人面西，当即是通往西方极乐世界之谓。非洲达加里族（Dagari）男女有别，据某学者谓：男尸面东，意指日出而作——狩猎耕种；女尸面西，意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身份，贱役只能作屈身姿，像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状，似有返本归源之意。若干民族采立葬，尤以战士为然。1970年维也纳有所谓“立葬爱好者俱乐部”，会员死后置入塑胶筒，掘地为洞直立埋葬。
火葬
传统葬式。以火焚尸，将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。许多文化均有水与不死相关联之神话，因此领袖人物及英雄乃多行水葬，置于精致葬仪船中随波漂流。英格兰沙福克（Suffolk）郡距河1公里（0.5哩）处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名，该船长26米（85呎），船夫38名。挪威奥斯堡（Oseberg）亦掘得维京船，内有2名妇女，这个例子说明妇女也有享受这种待遇的。但水葬并非皆附船只，索罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬；也有地方将尸体包裹后加石块令其沉至水底。西方习俗中海难遇害者行海葬，火葬后骨灰撒入水中之风气渐广，以美国西岸及若干亚洲国家为尚。印度死者则停置1年后投入恒河圣水。
水葬
水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式：1．漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。2．投河式即将死尸背到河边肢解后，投入河中。3．撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。
天葬
就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。将屍体弃至旷野供野兽撕噬，为极多民族所采行，认为既方便又有益于死者灵魂。祆教徒多行天葬，因其视尸体为不洁。孟买之帕西人（Parsi）有所谓“静默之塔”，塔圆而高，死者被抬至塔顶，由侍者排列于环绕深坑之石台上；屍体经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架，侍者乃将之一一推入深坑。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死，临终者尚未断气即被弃于野，供野兽吞噬；童尸或婴尸则装袋置于十字路口，首先路过者有责任将袋口解开，俾灵魂获得解放、转世。印度那加族（Naga）、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族，将尸体盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合，置于树上或平台上，距地2.5米（8呎）高，1年后再予埋葬。
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