万年长
Wan Nian Chang
高素质高效率的“一站式殡葬行业”服务
让您省心、放心、是我们的服务宗旨
服务热线： 400-000-1116
官方直营
24小时服务
送货上门
免费咨询
【万年长殡葬服务】云浮花圈店-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:38:29
访问数量:3
万年长殡葬提供专业殡葬，殡仪，白事，丧葬，丧事，吊唁，出殡等业务，致力于专业的体护送运送遗体转院服务公司和高端墓地,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：高端寿衣找哪家好、遗体护送运送遗体转院服务公司，追悼会策划，殡葬服务一条龙企业频道、殡葬纸扎、香烛用品、搭灵棚、设灵堂，寿衣骨灰盒，布置灵堂服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。
云浮花圈店
先秦时期，今云浮市境为百越地。秦时大部分地区隶属桂林郡地，部分属南海郡地。
两汉两晋时期
汉初，市境属南越王国。西汉元鼎六年（公元前111年），设临允县（县治在今新兴县境内），为今市境内最早建立的县级建制。西晋太康元年（公元280年），设都罗县（今郁南县境内）。东晋永和五年（公元349年），设晋化县（今郁南县境内）。永和七年（公元351年）设新宁郡以及新兴县、南兴县、单牒县3县（均在今新兴县境内）。东晋末年（公元416至420年），设龙乡县、夫阮县（今罗定市境内）。
南北朝时期
市境曾先后设立州、郡、县三级建置。
南朝宋（公元420至479年），永初至元嘉年间（公元420至453年），市境先后设2郡、9县，即晋康郡、新宁郡，龙乡、夫阮、都城县、晋化、安遂县、新兴（后改新城）、南兴、临允、单牒县。
南朝齐（公元479至502年），市境先后设2郡、12县，即晋康、广熙郡，龙乡、夫阮、罗平、永熙县、都城、晋化、威城县、安遂、新城、南兴、临允、单牒县。
南朝梁（公元502至557年），市境先后设3州、5郡、12县，即泷州、建州、新州，平原郡、罗阳郡、广熙、新宁、晋康郡，开阳县、龙乡、罗平、永熙、罗阳县、都城、晋化、威城、安遂、新兴、南兴、索卢县。
南朝陈（公元557至589年），市境郡县设置基本沿袭梁制，但广熙、新宁郡辖县减少。
隋朝（公元581至618年）
隋初郡县设置变化较大，至隋大业年间（605至618年），市境设1郡、5县，即永熙郡，泷水县、永熙、都城、安遂、新兴县。
唐至五代（公元618至960年）
建置时郡时州，交替设立。
唐初，撤销永熙郡，设泷州和南建州，重设新州，新设勤州：
泷州（州治在今罗定），唐武德四年（公元621年）重设，辖泷水（今罗定）、开阳（今罗定）正义（今郁南，后并入泷水）3县。
南建州（州治在今郁南），唐武德四年（公元621年）设，辖安遂（今郁南）、永宁（今罗定）、安南、永业（今广西岑溪）4县，贞观八年（634年）改名药州，贞观十八年（644年）撤销。
新州（州治在今新兴），唐武德四年（公元621年）重设，辖新昌、索卢、单牒（均在今新兴县境内）、永顺（今云城区境内）4县。
勤州（州治在今云安），开元十八年（公元730年）设，辖富林县（今云安境内）、铜陵（今阳春市东北）2县。
改州为郡和改郡为州：
天宝元年（公元742年），改泷州为开阳郡，新州为新昌郡，勤州为云浮郡。乾元元年（公元758年），开阳郡复名泷州，新昌郡复名新州，云浮郡撤销。乾元年间，市境内设2州、9县，即泷州、新州，泷水、开阳、建水、镇南、新兴、永顺、富林、晋康、都城县。此后直至北宋开宝五年（公元972年）。
北宋至建市前（960至1993年）
在这一千零三十多年历史中，市境内州（郡）、县设置经历三阶段。
北宋开宝五年至明万历五年（972至1577年）：北宋开宝五年，唐代所设州、县，除新州、泷水县、新兴县外，悉数合并或撤销，市境只设1州、2县。新州，下辖新兴1县，元朝至元十六年（公元1279年）改为新州路，至元十九年复名新州，明洪武二年（公元1369年）撤销；泷水县，自北宋开宝六年（973年）至明代万历四年（公元1576年）长达六百多年。
明万历五年至清末（公元1577至1911年）：市境只设1州、3县。明万历五年，升泷水县为罗定直隶州，直隶广东布政使司。州辖本州（今罗定），东安（今云城、云安）、西宁县（今郁南）。新兴县则属肇庆府。
民国初至建市前（公元1912至1993年）：民国2年（公元1913）春，罗定州改为罗定县，罗定、新兴、东安、西宁4县均直属广东省都督府。民国3年1月，西宁县改名郁南县。5月，东安县改名云浮县。4县隶属粤海道。民国12年，改隶西江善后督办署。民国21年春，转属广东西区绥靖委员公署高要行署。民国25年10月，4县划归广东第三行政区督察专员公署统辖。民国38年春，新兴县属广东省第十一行政区公署。罗定、郁南、云浮3县属广东省第十二行政区公署。
公元1949年中华人民共和国成立，1951年3月起云浮、罗定、新兴、郁南4县隶属西江专员公署，12月起隶属粤中行政公署。公元公元1956年1月起隶属高要专员公署。公元1958年11月，云浮县与新兴县合并称新云县，罗定县与郁南县合并称罗南县，隶属江门专员公署。公元1959年1月，罗南县改称罗定县，4月，新云县改称新兴县，均隶属江门专区。公元1961年4月，恢复罗定县、郁南县、云浮县、新兴县建制，先后隶属肇庆专员公署和肇庆地区行政公署、肇庆市（地级）。
建立地级市后
公元1994年4月5日，设立地级云浮市，辖云城区、新兴县、郁南县，代管罗定市（县级）。公元1996年1月，从云城区划出9个镇设立云安县。公元2014年9月，云安县改设云安区。至此，云浮市辖云城区、云安区、新兴县、郁南县，代管罗定市。 [6]
行政区划
编辑 播报云浮市辖2区2县1市（云城区，云安区，新兴县，郁南县，代管罗定市）。
全市有55个镇、8个街道，118个社区，847个村民委员会。
镇 | 街道办事处 | 社区 居委会数 | 村委会数 | |||
名称 | 数量 | 名称 | 数量 | |||
云城区 | 腰古镇、思劳镇、前锋镇、南盛镇 | 4 | 云城街道、高峰街道、河口街道、安塘街道 | 4 | 18 | 98 |
云安区 | 六都镇、白石镇、高村镇、镇安镇、富林镇、石城镇、都杨镇 | 7 | 0 | 9 | 105 | |
罗定市 | 华石镇、苹塘镇、金鸡镇、围底镇、䓣塘镇、船步镇、罗平镇、太平镇、罗镜镇、生江镇、连州镇、分界镇、黎少镇、泗纶镇、加益镇、榃滨镇、龙湾镇 | 17 | 罗城街道、附城街道、双东街道、素龙街道 | 4 | 30 | 306 |
新兴县 | 新城镇、车岗镇、东成镇、稔村镇、太平镇、六祖镇、大江镇、河头镇、天堂镇、簕竹镇、水台镇、里洞镇 | 12 | 0 | 38 | 161 | |
郁南县 | 都城镇、平台镇、桂圩镇、通门镇、建城镇、宝珠镇、大方镇、千官镇、大湾镇、河口镇、宋桂镇、东坝镇、连滩镇、历洞镇、南江口镇 | |||||
葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期，各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会，各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体，但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。汉族土葬有几千年的历史，古时讲究入土为安，因《周礼》规定“众生必死，死必归土”，厚葬才是孝顺。新中国建国后则统一改为了火葬。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬，每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。美索不达米亚古城乌尔（Ur）有一王陵（3000BC?），王者位于陵之最深处一室，其旁有若干最亲密侍从，室外则环绕仆役、大臣、女伶、御者、车马以及其他人物。希腊迈锡尼（Mycenae）曾发现青铜时期的英雄万人冢。在秘鲁发现之巴卡拉（Paraca）墓，斲凿至地下5米（18呎），竟集体埋葬400人及其生前器物。但按一般习俗，死者是个别埋葬。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者，最初视为圣地，但后来则视为不洁之地加以回避，并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入，此即隐喻“白色坟墓”之语源。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜，如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是。死者一般作卧姿，面对方位每与宗教有关，如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加；佛教徒头部北指；古埃及人面西，当即是通往西方极乐世界之谓。非洲达加里族（Dagari）男女有别，据某学者谓：男尸面东，意指日出而作——狩猎耕种；女尸面西，意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身份，贱役只能作屈身姿，像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状，似有返本归源之意。若干民族采立葬，尤以战士为然。1970年维也纳有所谓“立葬爱好者俱乐部”，会员死后置入塑胶筒，掘地为洞直立埋葬。
火葬
传统葬式。以火焚尸，将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。许多文化均有水与不死相关联之神话，因此领袖人物及英雄乃多行水葬，置于精致葬仪船中随波漂流。英格兰沙福克（Suffolk）郡距河1公里（0.5哩）处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名，该船长26米（85呎），船夫38名。挪威奥斯堡（Oseberg）亦掘得维京船，内有2名妇女，这个例子说明妇女也有享受这种待遇的。但水葬并非皆附船只，索罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬；也有地方将尸体包裹后加石块令其沉至水底。西方习俗中海难遇害者行海葬，火葬后骨灰撒入水中之风气渐广，以美国西岸及若干亚洲国家为尚。印度死者则停置1年后投入恒河圣水。
水葬
水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式：1．漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。2．投河式即将死尸背到河边肢解后，投入河中。3．撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。
天葬
就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。将屍体弃至旷野供野兽撕噬，为极多民族所采行，认为既方便又有益于死者灵魂。祆教徒多行天葬，因其视尸体为不洁。孟买之帕西人（Parsi）有所谓“静默之塔”，塔圆而高，死者被抬至塔顶，由侍者排列于环绕深坑之石台上；屍体经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架，侍者乃将之一一推入深坑。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死，临终者尚未断气即被弃于野，供野兽吞噬；童尸或婴尸则装袋置于十字路口，首先路过者有责任将袋口解开，俾灵魂获得解放、转世。印度那加族（Naga）、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族，将尸体盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合，置于树上或平台上，距地2.5米（8呎）高，1年后再予埋葬。
万年长殡葬提供专业殡仪馆服务公司,流程,项目,价格,时间,地址,电话等业务，致力于专业的运送尸体和殡葬一条龙服务公司,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：墓地风水一平方多少钱与地点位置，男士女士寿衣一般多少钱、灵堂布置，遗像制作，灵车租赁遗体运送咨询、寿衣店、香烛用品、墓地陵园、花圈店，殡葬车电话，白事服务与礼仪服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。
24小时上门服务热线：400-000-1116 手机微信同号:18118144419
相关文章
殡葬礼仪
白事服务
“尊敬生命，以人为本”本公司拥有一支年轻化，专业化，知识化，高水平的优秀服务团队。业务范围覆盖：从各档次寿衣骨灰盒及各种殡葬用品的批发零售到遗体穿衣整容，灵车长短途接运，墓地优化推荐，殡仪起灵，安葬服务等一系列全程一站式服务体系，全力打造一个市民首肯接纳的全新殡葬服务机构。
文章分类
热门文章
殡葬须知
殡葬用品
殡葬服务
24小时服务热线：400-000-1116
