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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】殡仪馆花圈鲜花_骨灰盒寿衣_河源殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:38:26
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【殡葬服务】殡仪馆花圈鲜花_骨灰盒寿衣_河源殡葬服务一条龙
2020年末全市共有群众文化事业机构124个，其中文化馆7个、乡镇(街道)文化站100个；年末全市共有各类专业艺术表演团体5个；县级以上公共图书馆7个，馆藏量达239.67万册(件)，全年总流通73.08万人次；博物馆9个，历史文物藏品6.50万件；档案馆8个，馆藏量56.77万卷，增长37.5%；已开放各类档案4.62万卷，比上年增长17.2%。广播电视台6座，年末全市有线电视用户52.76万户，比上年下降6.1%。出版各类报纸2种，发行1584.25万份 [102] 。
河源市桃花水母大剧院是粤东西北首个大型专业剧院，为国家甲等标准大剧院，于2015年11月正式投入使用 [105] 。河源市高新区图书馆位于高新区中央活力区，于2020年6月动工，建筑面积约1.1万平方米，造价近2亿元 [37] 。2021年1月，河源市图书馆实现与各县（区）图书馆“通借通还”，设有10个“源·悦”书屋（自助图书馆） [69] 。
图书馆 | 河源市图书馆 | 和平县图书馆 | 源城区图书馆 |
博物馆 | 和平县博物馆 | - | - |
文化馆 | 河源市文化馆 | 源城区文化馆 | 龙川县文化馆 |
紫金县文化馆 | 连平县文化馆 | 和平县文化馆 | |
东源县文化馆 | - | - | |
科学技术
2020年全市共组织实施国家、省级各类科技计划项目3项；省级工程技术研究开发中心80个；全年专利申请受理量达到5029件，比上年增长10.6%，其中专利申请授权量4098件，比上年增长39.6%；高新技术企业226家，本年新增56家 [102] 。
截至2020年末，河源市人才总量45万人，其中，高职称高学历高技能人才14万，引进急需紧缺人才100多人。全市有国家级重点实验室1个，国家级科技企业孵化器3家，国家级众创空间2家，国家级“星创天地”8家；1人入选国家“万人计划”科技创业领军人才；7个创新创业团队、12个人才工程项目入选省“扬帆计划”；1个入选“珠江人才计划”创新创业团队；10人享受国务院特殊津贴。2020年人才工作经费超过2.5亿元 [33] 。
2020年全市共有各类卫生机构2043个(含农村卫生站及村级医疗点)，其中医院、卫生院162个，专科疾病防治机构7个，妇幼保健院7个，疾病预防控制中心6个，卫生监督检验机构6个。各类卫生机构拥有床位18643张，比上年增长8.0%；其中医院、卫生院床位15953张，增长9.7%。各类卫生技术人员19991人，增长4.9%；其中执业医师4473人，增长4.1%；执业助理医师2108人，下降8.2%；注册护士8995人，增长6.8%。全市已建立农村卫生站及村级医疗点1518个。全年无偿献血25022人次，献血量808.80万毫升。
深河人民医院项目由深圳全额帮扶建设，拟建设成为现代化三级综合医院 [38] 。2019年12月6日，深河人民医院主体结构正式封顶 [39] 。2020年11月，河源市入选国家医疗保障局区域点数法总额预算和按病种分值付费试点城市名单 [40] 。
葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期，各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会，各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体，但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。汉族土葬有几千年的历史，古时讲究入土为安，因《周礼》规定“众生必死，死必归土”，厚葬才是孝顺。新中国建国后则统一改为了火葬。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬，每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。美索不达米亚古城乌尔（Ur）有一王陵（3000BC?），王者位于陵之最深处一室，其旁有若干最亲密侍从，室外则环绕仆役、大臣、女伶、御者、车马以及其他人物。希腊迈锡尼（Mycenae）曾发现青铜时期的英雄万人冢。在秘鲁发现之巴卡拉（Paraca）墓，斲凿至地下5米（18呎），竟集体埋葬400人及其生前器物。但按一般习俗，死者是个别埋葬。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者，最初视为圣地，但后来则视为不洁之地加以回避，并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入，此即隐喻“白色坟墓”之语源。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜，如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是。死者一般作卧姿，面对方位每与宗教有关，如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加；佛教徒头部北指；古埃及人面西，当即是通往西方极乐世界之谓。非洲达加里族（Dagari）男女有别，据某学者谓：男尸面东，意指日出而作——狩猎耕种；女尸面西，意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身份，贱役只能作屈身姿，像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状，似有返本归源之意。若干民族采立葬，尤以战士为然。1970年维也纳有所谓“立葬爱好者俱乐部”，会员死后置入塑胶筒，掘地为洞直立埋葬。
火葬
传统葬式。以火焚尸，将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。许多文化均有水与不死相关联之神话，因此领袖人物及英雄乃多行水葬，置于精致葬仪船中随波漂流。英格兰沙福克（Suffolk）郡距河1公里（0.5哩）处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名，该船长26米（85呎），船夫38名。挪威奥斯堡（Oseberg）亦掘得维京船，内有2名妇女，这个例子说明妇女也有享受这种待遇的。但水葬并非皆附船只，索罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬；也有地方将尸体包裹后加石块令其沉至水底。西方习俗中海难遇害者行海葬，火葬后骨灰撒入水中之风气渐广，以美国西岸及若干亚洲国家为尚。印度死者则停置1年后投入恒河圣水。
水葬
水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式：1．漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。2．投河式即将死尸背到河边肢解后，投入河中。3．撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。
天葬
就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。将屍体弃至旷野供野兽撕噬，为极多民族所采行，认为既方便又有益于死者灵魂。祆教徒多行天葬，因其视尸体为不洁。孟买之帕西人（Parsi）有所谓“静默之塔”，塔圆而高，死者被抬至塔顶，由侍者排列于环绕深坑之石台上；屍体经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架，侍者乃将之一一推入深坑。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死，临终者尚未断气即被弃于野，供野兽吞噬；童尸或婴尸则装袋置于十字路口，首先路过者有责任将袋口解开，俾灵魂获得解放、转世。印度那加族（Naga）、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族，将尸体盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合，置于树上或平台上，距地2.5米（8呎）高，1年后再予埋葬。
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