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【万年长殡葬服务】梅州殡葬服务-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:37:54
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梅州殡葬服务
梅州，广东省辖地级市 [9] ，位于广东省东北部，地处闽粤赣三省交界，东部与福建省龙岩和漳州接壤，南部与潮州、揭阳、汕尾毗邻，西部与河源接壤，北部与江西省赣州相连。下辖梅江区、梅县区、平远县、蕉岭县、大埔县、丰顺县、五华县，代管兴宁市。总面积1.58万平方千米。2020年末，户籍人口为543.96万人，常住人口为387.32万人。 [1] [389] [404-405]
梅州是闽粤赣边区域性中心城市、全国生态文明建设试验区、广东绿色崛起先行区和文化旅游特色区 [6] 、沿海经济开放区 [7] [423] 、汕潮揭都市圈城市之一 [412] [487] 、海峡西岸经济区城市之一。 [422]
梅州是明清以来客家人衍播四海的主要出发地，是全球最有代表性的客家人聚居地，被誉为“世界客都”。 [11] 祖籍梅州的华人华侨达500多万人 [389] [451] ，是全国重点侨乡，同时也是港澳台同胞的重要祖籍地之一，其中台湾500万客家人中就有180万祖籍在梅州。 [13-14] 2013年，由联合国教科文组织设立的中国唯一的移民纪念项目中国（梅州）移民纪念广场在梅县松口镇落成，世界客侨移民展览馆也正式开馆，并于2013年成功举办了央视中秋晚会。 [15-16]
梅州是叶剑英元帅的故乡、著名革命老区、海峡两岸交流基地、广东唯一全域属原中央苏区范围的地级市。 [3-5] 梅州是国家历史文化名城、国家生态文明先行示范区、国家级客家文化生态保护实验区、东亚文化之都、中国优秀旅游城市、国家园林城市、国家卫生城市、国家森林城市，是著名的文化之乡、华侨之乡、足球之乡、将军之乡、长寿之乡、金柚之乡、温泉之乡、客家菜之乡、平安之乡。
从原始社会的旧石器时代起，人类便产生了灵魂观念。原始人认为，人死灵魂不死，仍能干预活人的人事、祸福。受这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统、宗教信仰的差异，产生了形形色色的葬礼风俗：有的葬礼盛大隆重；有的简易朴素；有的充满了宗教色彩；有的科学而又卫生。地理、宗教及社会结构均影响葬礼形式，阶级身分更是决定性因素。以西藏为例，葬礼按身分区分为4种：贱民水葬，中等身分土葬或天葬，贵族始可火葬。在葬式上，世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、树葬、悬棺葬、壁橱葬、食葬等多种形式。
全世界国君或宗教领袖之葬礼均极隆重，除耗费物力财力外，更可能陪葬大批生命。直至为止，非洲迦纳之阿善提族（Ashanti），当其君主死亡后，族人对外保密，且每隔若干时日须杀死一仆从，令其至冥界侍候已死君主；又为免君主寂寞，还要陪葬整批盛妆的嫔妃。忌日周年，该君主棺柩送入陵寝，所有生前的左右侍人，包括后妃、仆役、厨师均须执绋送殡，与之同葬。现代化国家当然不致考虑如死後服侍之礼俗，但一般葬礼仍极为隆重；鲜有的例外为1970年法国前总统戴高乐之葬礼，依其遗志极度简化，仅由乡村木匠制一白木棺，由家属及少数老友、近邻送葬。
宋开宝四年（971），因避宋太祖祖父赵敬之讳，改“敬州”为“梅州”，“梅州”的名称即始于此 [33] 。宋熙宁六年（1073），废梅州，以程乡县隶潮州；元丰五年（1082），梅州复置，仍理程乡县，属广南东路；绍兴六年（1136），废梅州复设程乡县隶潮州；绍兴十四年（1144）又复置梅州，仍理程乡县，属广南东路。
元至元十六年（1279），改梅州为“梅州路”，置总管府。至元二十三年，复为梅州，属江西等处行中书省广东道宣慰使司。元贞元年（1295），隶属潮州路；延佑五年（1318），改直隶广东道宣慰使司。
明洪武二年（1369），废州为程乡县，隶潮州府。
清雍正十一年（1733），程乡升为“嘉应州”，隶属广东省惠潮嘉道。辖地包括程乡、平远、镇平及以前为惠州府所统的兴宁、长乐五县，称为“嘉应五属”。嘉庆十二年（1807），升嘉应州为嘉应府。嘉庆十七年，复为嘉应州，仍领兴宁、长乐、平远、镇平四县。宣统三年（1911），嘉应州复名梅州。 [34]
民国三年（1914），废州府制，梅州改名梅县，隶属潮循道。民国14年（1925），隶属东江行政区，民国15年（1925），改名为粤东绥靖区。民国25年（1936），隶属广东省第六行政督察区。民国38年（1949），改第六行政督察区为第九行政督察区。 [35-36]
1949年10月，设置兴梅专区；
1950年1月26日，设置兴梅行政督察专员公署，下辖梅县、兴宁、大埔、丰顺、五华、平远、蕉岭共7县；
1952年12月，撤销兴梅专区，兴梅7县改隶粤东行政区；
1956年2月，粤东行政区划分为惠阳、汕头专区，兴梅7县属汕头专区。
1965年7月，设立梅县专区，原兴梅7县从汕头专区分出，归属梅县专区，后改为梅县地区。
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