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【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_永安殡葬服务一条龙

2019全年各类生产安全事故共15起,比上年下降25.0%,死亡10人,下降9.1%,未发生较大以上生产安全事故。亿元生产总值生产安全事故死亡人数为0.023人,10万人生产安全事故死亡人数为2.79人,道路交通万车死亡人数为0.83人,煤矿百万吨死亡人数为0人。
[4] 科技事业
2016年,永安市全年共组织申报省和三明市级科技计划项目19个,完成省级农业科技园区、1项国家创新基金项目、3项省区域重大项目、1项省重点项目、1项省星火计划重点项目的验收。现有省知识产权优势企业12家。全市专利申请受理411件,专利授权448件,其中发明专利申请76件,发明专利授权31件。新增省级创新型企业2家,5家企业通过高新技术企业认定。建成三明市级众创空间4家,市级及以上科技企业孵化器1家。
[21] 2018年全年共组织申报省和三明市级科技计划项目18个。全市专利申请受理491件,专利授权345件,其中发明专利申请100件,发明专利授权18件。新增省级工程技术研究中心、省级新型研发机构各1家,新增国家级高新技术企业3家,省级6家;新增省科技小巨人领军企业3家;新增国家级知识产权优势企业1家,省级1家。
[23] 2019年全市专利申请受理495件,专利授权308件,其中发明专利申请79件,发明专利授权28件。拥有国家级高新技术企业24家,省级13家,省级工程技术研究中心11家,省级重点实验室2家。全年完成3个省级科技计划项目验收,福建翔丰华新能源材料有限公司完成的“高性能锂离子电池低温石墨负极材料的开发与产业化”项目,获福建省科学技术进步奖二等奖。
[4] 文化事业
2016年,永安市全市共有群众业余演出团队21个,影剧院2个,文化馆1个,公共图书馆1个,博物馆1个,文化娱乐场所22处。影剧院、电影工作站放映电影2.12万场次,观众41.96万人次。公共图书馆总藏量41.31万册(件)。年末全市广播电视台1个,基层广播电视站12个,“村村通”率100%,广播人口综合覆盖率为98.58%,电视人口综合覆盖率为98.55%。
[21] 2018年末全市共有群众业余演出团队18个,影剧院2个,文化馆1个,公共图书馆1个,博物馆1个,文化娱乐场所19处。影剧院、电影工作站放映电影2.25万场次,观众39.41万人次。公共图书馆总藏量45.09万册(件)。年末全市广播电视台1个,基层广播电视站12个,广播人口综合覆盖率为99.07%,电视人口综合覆盖率为98.80%。
[23] 2019年末全市共有群众业余演出团队18个,影剧院2个,文化馆1个,公共图书馆1个,博物馆1个,文化娱乐场所20处。影剧院、电影工作站放映电影2.35万场次,观众39.57万人次。公共图书馆总藏量61.96万册(件)。年末全市广播电视台1个,基层广播电视站12个,广播人口综合覆盖率为99.07%,电视人口综合覆盖率为98.80%。
[4] 医疗卫生
2016年,永安市全市医疗卫生机构129个,其中医院7个,卫生院11个,社区卫生服务中心(站)18个,预防保健机构2个,中等医药教育机构、卫生监督所各1个。拥有病床床位总数2551张。卫生技术人员3075人,其中执业医师及执业助理医师1006人,注册护士1264人。
[21] 2018年末全市医疗卫生机构146个,其中医院10个,卫生院11个,社区卫生服务中心(站)24个,预防保健机构2个,中等医药教育机构、卫生监督所各1个。拥有病床床位总数2589张。卫生技术人员3271人,其中执业医师及执业助理医师1047人,注册护士1363人。
[23] 2019年末全市医疗卫生机构362个,其中医院11个,卫生院11个,社区卫生服务中心(站)26个,预防保健机构2个,中等医药教 育机构、卫生监督所各1个。拥有病床床位总数2620张。卫生技术人员3041人,其中执业医师及执业助理医师1147人,注册护士1429人。
[4] 2019年8月,入选为紧密型县域医共体建设试点县。
[34] 体育事业
2016年,永安市运动健儿在全国比赛中,共获得金牌1枚,银牌3枚,铜牌6枚;在省级比赛中,共获得金牌9枚,银牌7枚,铜牌5枚。成立了自行车运动协会、马拉松协会,现已有13个体育单项协会。先后举办、承办各类体育赛事21项。成功举办首届农民春晚、国际(永安)竹工艺品现场雕刻、编织技艺大赛。全年开展文艺演出40场次,举办《燕江讲坛》、《道德讲堂》等讲座8场。
[21] 2018年全年运动健儿在全国比赛中,共获得金牌1枚,银牌8枚,铜牌2枚;在省级比赛中,共获得金牌2枚,银牌17枚,铜牌8枚。成功举办第三届农民春晚。全年组织系列文艺活动79场次。申报杂剧作场戏省级传承人1人,建立三明传承项目7个,市级13个。博物馆免费开放,全年接待参观群众8.25万人次。组织各类体育比赛近百场,体育中心场馆接待各类健身群众近21万人次。
[23] 2019全年运动健儿在全国比赛中,共获得金牌5枚,银牌4枚,铜牌8枚;在省级比赛中,共获得金牌2枚,银牌4枚,铜牌4枚。成功举办第四届农民春晚。全年组织系列文艺活动91场次。组织参加三明市第七届运动会,获团体总分、金牌总数、奖牌总数第一。体育中心场馆接待各类健身群众近15万人次。
[4] 货运邮电
2016年,永安市全年交通运输、仓储和邮政业增加值23.97亿元,比上年增长4.2%。
2016年,永安市全年公路货运量1643万吨,比上年增长8.7%,货运周转量18.36亿吨公里,增长7.1%;客运量452万人,增长2.6%,客运周转量3.34亿人公里,增长1.2%。
2016年,永安市全市固定电话用户总数5.14万户;移动电话用户36.88万户,互联网宽带用户9.99万户;全市通信业务收入3.00亿元。
[21] 2018年全年交通运输、仓储和邮政业增加值29.00亿元,比上年增长3.6%
缸葬是一种古老的葬俗,所谓的“缸葬”,在考古上叫“瓮棺葬”。2007年,湖北省郧县发现大量东周时期的瓮棺,其中的大瓮用来葬成人,小瓮用来葬幼儿。缸葬一般是将瓮棺以竖放或横埋入土中,是一种流行于黄河流域仰韶文化的墓葬形式,同时在长江流域的江南一带及云南、广东也有应用,其历史可上溯至约7000年前的新石器时代。在已经发掘的仰韶文化墓葬中,陶制瓮棺是最初人们大量使用的葬具材料。”人死之后,既不土葬,也不火化,而是将遗体放置到一口陶缸中密封,并且多年不腐。支配早期儿童瓮棺葬仪的,实际上是远古人类的生殖崇拜观念。在这种葬俗中,瓮棺象征女性的子宫,覆盖棺孔的陶片涂红是象征经血,瓮棺内小儿尸体的下肢作蜷曲状,则是恢复人居母胎时的状态。所以用瓮棺来葬幼儿,其实是父母祈望他们能够重生。在古代,这种仪式都必须遵循严格的程序:沐浴、更衣、入缸。深夜,圆寂法师的弟子会围着师傅的大缸诵经3天3夜,以超度亡灵。第4天,会有专门的法师在祭台前做法事,随后由德高望重的法师和高徒在前面引路,进行入葬,并会提前将米洒进墓穴,据说这样可以迷住魔鬼的双眼,让死者获得安宁。最后将经幡传到大弟子手中,表示“衣铱有传”。这种葬俗在道家和佛家都有应用。由于‘缸葬’的密封性很好,能让死去法师的肉身保持的更长久一些。此外,圆形的缸口也象征着功德圆满之意。后来的“坐缸”千日后塑“真身像”,则属于后代地方居民的衍生习俗,如绵山的包骨真身像等。
洞葬
甲定洞葬位于甲定村栗木山的半山腰上,上下有两个洞口,棺柩摆放在为繁树浓阴所掩的上洞,洞口豁敞,高十余米,宽亦有十余米,纵深约有三四十米,目测可看见上百具棺柩置于“井”字形木架之上,列成五排,棺柩或头朝外,或头朝里,其中似乎有其规则。
树葬
指把骨灰深埋在一棵指定的大树下,或者把骨灰撒在土壤里。树葬没有墓穴,没有或者使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记,如:仅在树下放一块石头,石头上钉一块铜板,写上死者的姓名、生卒年月即可。树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一。
悬棺葬
中国古代葬式的一种。即人死后,亲属殓遗体入棺,将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上,或置于崖洞中、崖缝内,或半悬于崖外。往往陡峭高危,下临深溪,无从攀登。
沙葬
新疆沙漠最为盛行。将死者用麻袋装好,投入流沙中,使其慢慢陷进沙子里。由于气候关系,许多尸体进入沙子里面就立即脱水,使得尸体不会腐烂,可以天然保存几百年甚至上千年。
风葬
亦称“露天葬”。包括树葬、崖葬、洞察洞窟葬、悬棺葬等。一般将死者遗体裸露于树木或旷野之中,或置于岩石下、山崖间、洞窟或树洞内;有的将尸体放入棺柩,再搁置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。有的民族对所崇拜的图腾物实行风葬。
钻石葬
钻石葬是火葬的衍生品,即火化后把骨灰中的碳提取出来人工合成钻石。
二次葬
许多原始文化认为死者自人世通往冥府,中间须历经若干过程,因此死後未腐烂仍待若生人,须供饮食,留置家中,由家属陪侍。印尼人对腐屍流出之血水仔细处理,有时还以食米吸收血水;爪哇巴里岛人认为死者要经过42天才会完全离家;罗马尼亚人葬後须定期掘出骨头(儿童3年、青年5年、老人7年),以酒及水清洗後置入亚麻布袋内,送到教堂作第二次埋葬,至此丧家始能恢复一般社交往来。北美休伦族人(印第安人之一种)的二次埋葬系采集体方式,每10~12年举办一次灵魂节,届时死者尸骸均移至社区墓地集中埋葬。若干南美及欧洲国家因土地不多,亦在埋葬3~5年后将骨骸掘出,置于壁龕或骨罈里,或移至公有墓地集中安葬。
木乃伊
即“人工干尸”。此词译自英语mummy,源自波斯语mumiai,意为“蜡”。世界许多地区都有用防腐香料或用香油(或药料)涂尸防腐的方法,而以古埃及的木乃伊为最著名。尸体经过风干,从而使尸体不会腐烂,可存放数千年之久。
20世纪之西方葬礼业已相当标准化,遗体置于简单装饰之有衬里柩内,经颂扬式及告别式后,埋入2米(6呎)深之土坑内,再以泥土覆盖。19世纪以来,葬礼多已不在教堂侧院举行,而改在墓地举行。
传统
编辑 播报中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。
其主要过程有:
小殓:为尸体净身整容,穿上寿衣。这个步骤要尽早,甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时,由于肌肉细胞死亡,会出现称为尸僵的四肢僵硬现象,影响穿寿衣。寿衣不能用皮质,因传统认为这样死者会转世成动物。
报丧:正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形式和顺序规定。
奔丧:亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。
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