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【万年长殡葬服务】南平殡仪服务-南平殡葬网-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:36:14
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南平殡仪服务-南平殡葬网
2015年，南平市境内土地总面积3983万亩，占全省陆地面积的21.7%。人均拥有土地13亩，高于全省人均7.2亩的水平。全市2003年末实有耕地面积309.9万亩，占全省耕地26.7%。按户籍总人口计算人均耕地1亩。全市山地面积3168万亩，占全省山地的25%，居第一位，按户籍总人口计算人均l0.4亩，按农业人口计算人均15.6亩。按使用权属分，国有253.4万亩，占8%。农户经营2664.23万亩，占84.1%。其它250.5万亩，占7.9%。2013年，全市粮食播种面积373.9万亩，总产143.4万吨；茶园面积57.4万亩，毛茶总产5.96万吨；果园面积78.3万亩，水果总产78.9万吨；烟叶种植面积33.44万亩。 [17]
水力资源
南平境内森林茂盛，雨量充沛，溪河纵横，水库棋布。境内的闽江和建溪、富屯溪干支流，水力资源理论蕴藏量为387.37万千瓦，居全省第一位。其中建溪流域干支流47条、200.9万千瓦；富屯溪干支流40条、130.1万千瓦；闽江（南平至尤溪口）36.6万千瓦。水力资源进一步开发利用的潜力较大，前景广阔。 [17]
森林资源
截至2015年9月，南平八山一水一分田，是中国南方重点林区；全市林业用地面积3259万亩，占全市土地总面积的83%，其中有林地面积2964万亩，占全省的24%。在有林地中，用材林1487万亩、生态林836万亩、毛竹林527万亩（立竹量8.4亿株）、锥栗79万亩。全市森林覆盖率74.75%，活立木蓄积量1.18亿立方米，占全省的33%。森林蓄积量为1.58亿立方米。建瓯、武夷山、顺昌是“中国竹子之乡”，建瓯、建阳、政和是“中国锥栗之乡”，顺昌是全国唯一的“中国杉木之乡”。林业在全市经济中占有重要地位，是山区农民致富奔小康的主要途径。全市有省级以上自然保护区5个，面积108万亩；自然保护小区1283个，面积127万亩；普查建档的古树名木9391株。 [17]
矿产资源
截至2015年9月，南平市境内已知矿产有50多种，探明储量的矿产有30多种，如铜、铅、锌、煤、铁、铌钽、玻璃、金、银、铂钯、钨、锡、石墨、硫铁矿、萤石、高岭土、滑石、重晶石、石灰岩、白云岩、蛇纹岩、钾长石、云母、压电水晶、叶蜡石、明矾石、珍珠岩、磷矿等。
全市探明大型矿产产地11处，如政和压电水晶、熔炼水晶、浦城硫铁矿，邵武、建阳、松溪、光泽萤石矿，建阳石墨矿，延平铌钽矿，顺昌石灰岩、水泥硅质原料等。中型矿产地15处，其中铅锌矿4处、萤石矿4处、石灰岩矿1处，蛇纹岩矿2处，硫铁矿2处，铌钽矿1处，水泥硅质原料1处。小型矿产产地80多处。已知矿点矿化点700多处，化探异常200多处，重砂异常200多处，（其中黄金重砂异常14处，钨锡钼重砂异常112处），分流异常50多处，磁异常20多处，地面磁异常百余处。
全市有三十多处矿点进行不同规模的开采。如邵武煤矿、萤石矿，浦城铜矿、硫铁矿，政和铅锌矿、磁铁矿，建瓯煤矿、萤金矿，顺昌石灰岩、硅质原料、蛇纹岩矿，延平石灰岩、磷矿、铌钽矿，松溪钨矿、磷矿、光泽萤石矿等。
动物资源
截至2015年9月，南平市境内森林植被丰富多样，为动物的栖息繁衍提供基本条件。全市有各种高等动物兽类近百种，分属22科46属，约占全国四分之一；鸟类近400种，占全国三分之一多，两栖类33种；山溪鱼类33种；昆虫31个目，200多科，2000多种。
武夷山自然保护区有“蛇的王国”之称，已知蛇类有63种，占全国160种的39%、全省77种的82%。主要蛇类有蕲蛇（五步蛇）、银环蛇、青竹蛇、眼镜蛇、腹蛇、蟒蛇、灰鼠蛇等。在数量上，单是我国特产的五步蛇在保护区内约有50万条以上。
闽北水域鱼类有17科138种（包括亚种），主要养殖有草鱼、鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、罗非鱼、团头鲂等。龟类有l0多个科近60种。两栖类有田鸡、青蛙、棘胸蛙、鳖、龟等，贝壳类常见的有腹足田螺。双壳类砚、蚌，甲壳类草虾、溪蟹等。
闽北珍稀动物较多，主要有野猪、熊、云豹、精猪、猕猴、短尾猴、苏门羚、马麂、金猫、大灵猫、小灵猫、毛冠鹿，大自鼠、白蝙蝠、髭蜡（角怪）、蛙蛙鱼、武夷湍蛙、华东雨蛙、大头平胸龟、南海闪磷蛇等。鸟类中的中华小隼、山鹧鸪、黄腹角雉、白颈长尾雉等，在全国境内只在闽北繁殖生长。 [17]
植物资源
截至2015年9月，全市有植物1790多种，仅种子植物就有110科，1200多种。针叶树、常绿阔叶树和乔灌木等森林植物有400余种、大宗用材林主要有杉木、马尾松、阔叶林三大类。竹类植物有80多种。毛竹为多，其次有绿竹、麻竹、芦竹、苦竹、黄竹、雪竹、刚竹等。油脂植物、纤维植物、淀粉植物以及其他食用植物也很丰富，其中大宗提供利用的有油茶、油桐、乌柏、生漆、山苍籽、香樟、香榧、棕榈、苎麻、黄麻，板栗、木薯、茶叶和各种水果。药用植物有泽泻、厚朴、九节茶、七叶一枝花、十大功劳等700多种，蕨类、苔藓、地衣、真菌等760多种，其中蕨类、苔藓360多种，地衣、真菌400多种。
南平山区珍稀名贵树种较多，有古老的“活化石”——银杏，材质优良的楠木、花榈木、桂花木，木质细硬的降香黄檀，适于工艺雕刻的黄杨木，珍贵稀有的香果树、紫檀、亮叶永青岗，红豆杉、紫杉、木莲红椿、钟萼木、银鹊树、白蜡树、金钱松、三尖松、铁杉、穗花杉等。福建省推荐列为1－4类保护的珍稀植物，闽北有三分之二种类。
灵堂：灵堂是为逝世的人搭建的临时住宅，临时供后人或者晚辈参拜供养。生活水平提高后，在城市遗体一般不在放在家中，（农村还是大多放在家中的。）在一方桌前放一遗像即可，遗像前树一灵位，用白字折叠，上写某某什么什么多少岁而卒等等。桌子必须用方桌，然后摆上四样，这四样是“鱼”“肉”“鸡蛋”“面条”，还要有水果，但是水果中不能有桃子（四样菜的含义是什么？为什么桃子不能上桌？）。最前面是香一炉，长明灯一盏（灯要用一碟子自制，先找一碟子，里面倒上花生油，然后用棉花搓一细长灯芯，点燃，棉花灯芯要够燃烧三天），香和长明灯在点燃那时起，就不能灭，只有遗体挪出去或者把灵位带走的时候才能灭，不能用人灭，自燃自灭。桌子前放一罐，叫聚宝盆（还有个比较粗俗的名字，叫老盆），所有烧的“钱”都放在这个罐中，在出殡的时候打碎，详细时间是在“举重”抬起棺材的瞬间摔碎。
送盘场（音义，个人认为应该是送盘缠）：在逝世后第二天傍晚，（也有第三天，一般不超过三天），送行时，长子抱灵位，直属男丁拿一拐杖（就是前文说的那沾烧纸的木仗）做老人走路状（一定要双手拄着拐杖，拱腰前行。），（如逝世着为男性长辈，女性长辈或者晚辈，不知礼仪如何）其余后人跟随其后，小声祷告，喊其逝世之人前去拿钱，送至十字路口，在烧钱后，画一圈，表明以示财不外溢。焚烧完毕，众亲属哭着走回家中。回灵堂后，对其遗像和灵位，继续哭，这个时候，一般男子在屋内，女子在屋外。后继续到刚才的十字路口，焚烧纸马，（男性长辈烧纸马，女性长辈烧纸牛，晚辈不知道烧什么？）后伏地痛哭，然后按照来时顺序，再回灵堂。
跪拜：在灵堂内跪拜一般是磕四个头，逝世之子女在灵位四周，来人后，别人磕几个头，逝世着子女必须回应几个头，所谓代表长辈回礼（一般是长孙代为谢礼，直属男性和直属女性。）。不知道别的地方磕几个头，有三个的还有四的，那里的礼仪是磕四个头，含义为神三鬼四，给神仙磕头三个，给鬼磕头四个.在灵棚内（也就是出殡前搭建的灵棚，不是灵堂。也可以不搭建，地方一般比较固定，每个村落都有固定的地方。），磕头是九个，这个时候去磕头的一般是逝世者的女婿跟逝世者亲家后辈，这个时候是一作揖一叩拜，磕头四个，是四勤，而逝世者子女也随着叩拜之人作揖叩拜（一般是孙子，侄子代谢。），然后上前三步，再一叩拜，先举香在空中转一圈，然后敬酒三杯（女性不知是否这样。），再后退三步，一作揖四叩拜，磕头四个，是四懒。前后一共是九个，符合三拜九叩首的说法。在别人前去叩拜的时候，儿子跟孙子在旁边回礼，女儿一般在桌子旁边痛哭。四勤的含义为一作揖一叩拜，四懒为一作揖四叩拜，中间搀杂一顿隔，日照说法叫四勤四懒一顿隔。
孝衣：孝衣分重孝和轻孝，重孝就是直属子女，儿子，女儿，孙子等，重孝为男丁一筒白大褂、白鞋，女性为白上衣带白裤子、白鞋，孙子、儿子如果未结婚，只需要缠头就可以了，如果结婚，那需要穿一筒白大褂，重孝。轻孝就是女婿，外戚，只需要一白布缠腰即可。
缠头：缠头也十分讲究，如果去世的是男丁，打结就在左边，如果是女丁，那么打结就是右边，前提是还有一个长辈在世，比如爷爷、奶奶，爷爷去世而奶奶还在世，那么打结就在左边，如果以后奶奶也去世了，那么就不需要打左边了，直接打结在额头上，正中间。懂行的人一般一看孝衣和打结就明白去世的是谁，家中还有什么人。
送殡：儿子女儿孙子在前，原来是抱灵位，一般抱照片，走在前面，后面是抬棺材的人，孝子，孝女，孝孙前行一会就转身，向棺材磕一个头，表示对长辈的尊重。
谢葬：古时候谢葬很隆重，现代一般逝世者子女或者家属在家或者在饭店摆上几桌就可以了。举重，就是抬棺材的人，一般这些人是不要报酬的，只要在谢葬的时候一起请他们喝个酒就可以了。
圆坟：在逝世者入土第三日，早上早早起来，前去圆坟，把坟重新修整一下，因为入土哪天，一般把洞口添上就可以了。三日坟要早，所谓早三日，晚七日（为什么要早三日和晚七日呢 ？）。
圈坟：就是在长子的带领下，所有人围着坟，拿着钩担，左转三圈，右转三圈，大体含义为为逝世者圈围墙。
送殡：谢丧，圆坟，圈坟，很多礼仪不是很懂，欢迎指正和给于参考。希望大家指正。
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