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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】殡仪馆花圈鲜花_骨灰盒寿衣_滁州殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:35:11
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万年长殡葬提供专业殡葬，殡仪，白事，丧葬，丧事，吊唁，出殡等业务，致力于专业的体护送运送遗体转院服务公司和高端墓地,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：高端寿衣找哪家好、遗体护送运送遗体转院服务公司，追悼会策划，殡葬服务一条龙企业频道、殡葬纸扎、香烛用品、搭灵棚、设灵堂，寿衣骨灰盒，布置灵堂服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。
【殡葬服务】殡仪馆花圈鲜花_骨灰盒寿衣_滁州殡葬服务一条龙
截至2019年，滁州市全市拥有省级以上研发平台159家（其中国家级研发平台3家）、国家级高新技术企业437家，比上年增加96家；国家级科技孵化器2家、国家级众创空间3家、省级孵化器4家、省级众创空间9家、市级众创空间14家、省级院士工作站30家。全年高新技术产业增加值同比增长13.1%。全年获省级科技成果登记628项、省级科技进步奖14项。 [1]
教育事业
截至2019年末，滁州市各级各类学校（不含高等教育）共有1045所，在校生58.1万人，教职工4.2万人，专任教师3.7万人，其中幼儿园535所，在园幼儿数10.9万人，教职工0.8万人，专任教师0.5万人；小学225所，在校生24.0万人，教职工1.45万人，专任教师1.41万人；普通中学270所，在校生18.8万人，教职工1.8万人，专任教师1.6万人；中等职业教育学校10所，在校生4.35万人，教职工0.18万人，专任教师0.17万人。有四所高等院校：滁州学院、安徽科技学院、滁州职业技术学院、滁州城市职业学院。 [1]
文化事业
截至2019年末，滁州市公共图书馆藏书量220.38万册，电子图书476.88万册。全市广播电视台8个，网络分公司6家。全市广播综合覆盖率99.83%，电视综合覆盖率99.72%。广播全年播放时间4.26万小时，其中自办栏目播放时间2.99万小时；电视全年播放时间5.52万小时，其中自办栏目播放时间1.73万小时。广播电视综合覆盖人口453.73万。 [1]
体育事业
2019年，滁州市组织开展各类群众体育活动718场次。组织千人以上群体活动21场次。文体广场22个，晨晚练点83个，新建和改扩建体育公园12个，为26个安置小区增配了全民健身器材；新成立体育社团7个，目前共有体育协会数171个、俱乐部45个，总数216个。2019年新增社会体育指导员978个，目前，共有社会体育指导员10478人，其中国家级66人，一级1112人，二级1067人，三级8233人。 [1]
截至2019年，滁州市共有国家级体育传统学校2所，省级体育传统项目学校17所；国家级特色学校52所，省级体育特色学校5所，市级特色学校128所；国家级青少年体育俱乐部12所，省级青少年体育俱乐部24所。全年输送后备人才78人。举办中小学体育比赛13个项目17次比赛。全年省锦标赛共获得金牌61.5枚、银牌27枚、铜牌45枚。体育彩票销售3.84亿元。顺利举办了第32届夏季奥林匹克运动会女子手球亚洲区资格赛，承接了省传统项目学校篮球比赛和省锦标赛古典跤比赛，并获得优秀赛区称号。
医疗卫生
截至2019年末，滁州市共有卫生机构1726个。其中，医院、卫生院182个，疾病控制中心8个，妇幼保健机构9个。全市卫生机构拥有床位21633张，比上年增长12.9%，其中医院、卫生院拥有床位20825张，比上年增加2455张。卫生机构从业人员2.8万人。其中，医院、卫生院技术人员1.9万人，执业医生8289人，注册护士10691人，防疫人员170人。 [1]
城市建设
截至2019年末，滁州市市辖区建成区面积92.32平方千米，比上年末增加2.53平方千米。年末全市排水管总长度5711.57千米，比上年末增加382.31千米，其中市辖区2284.30千米，比上年末增加114.92千米。年末自来水日生产能力达到93.13万立方米，用水人口162.87万人，比去年增加3.79万人；全年天然气供气总量47512.56万立方米，比去年增加2991.24万立方米，用气人口152.27万人，比上年增加10.41万人，其中市辖区用气人口51.45万人，增加4.25万人。 [1]
环境保护
截至2019年末，滁州市共有自然保护区2个，自然保护区面积22403公顷。当年人工造林面积6581公顷。年末森林面积48.5万公顷，活立木总蓄积量2060万立方米，森林覆盖率35.9%。全市共有环境监测站和监察大（支）队17个，环保专项资金1.45亿元。年末，共有污水处理厂43座。城市污水处理率97.23%。全市年单位生产总值耗能比上年下降6.16%。
2019年全年，滁州市市区环境空气质量总体上属于良好水平，全市环境空气质量符合《环境空气质量标准》（GB3095-2012）一级标准的天数为48天，符合二级标准的天数为206天，一、二级标准的天数总计为254天，占69.6%。全年轻度污染92天，中度污染17天，重度污染2天。 [1]
社会保障
截至2019年末，滁州市城乡居民基本养老保险（含城镇职工养老保险、机关事业养老保险、城乡居民养老保险）参保人数313.13万人，其中：城镇职工养老保险参保人数49.93万人，机关事业养老保险参保人数12.38万人，城乡居民养老保险参保人数250.82万人。失业保险参保人数为24.73万人，工伤保险参保人数为35.37万人。职工基本医疗保险48.68万人，城乡居民基本医疗保险373.67万人，生育保险参保人数33.38万人。
截至2019年，滁州市城市低保人数2.86万人，累计救助35.78万人，发放救助金1.8亿元，人均救助502元；农村低保人数10.9万人，累计救助132.25万人，发放救助金5.1亿元，人均救助387元。
截至2019年末，滁州市已建工会组织数4957个，发展会员326565人。2019年“两节”期间全市工会筹集送温暖资金985.15万元，共帮扶慰问困难职工3077户，发放款物416.57万元；帮扶慰问困难农民工1117户，发放款物80.98万元；帮扶慰问困难劳模118人，发放款物20.56万元；慰问一线职工494人，发放款物70.14万元。2019年滁州市收到中央财政专项帮扶资金272万、省财政帮扶资金115万元，其他各项资金帮扶资金55万元（其中省财政送温暖资金20万、省总工会经费15万、解困脱困工作经费20万）。截至2019年12月底，全市累计发放帮扶资金534.26万元，共帮扶市级以上建档在册困难职工897人。其中使用中央和省财政专项帮扶资金387万元，其他各项资金147.26万元。2019年完成504户困难职工帮扶工程目标任务，实际帮扶救助897人，完成率为177.9%，其中：困难职工生活救助实际救助351人（任务数为200人），完成率为175.5%；实际子女助学救助280人（任务数为146人），完成率为191.8%；实际医疗救助266人（任务数为158人），完成率为168.4%。2019年度滁州市帮扶慰问困难全国劳模19人，发放慰问款70万元（国家财政）；帮扶困难省部级劳模155人，发放慰问款120万元（省财政）。年末，县级以上妇联组织9个，县级以上春蕾计划全年筹资100.2万元，资助大学、大专和中小学生600余人。
死老咽气后，家人应尽快向亲友发出报丧贴，或登门通报死讯，对远方的亲友，要告诉其开 吊下葬的日期。报丧的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了别人家，不能进门，有人来迎接时，无 论长幼，都要叩首。
入殓
编辑 播报死者入棺前，要为之整容，如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等，然后再以白绸(有的地方 也用纸钱)掩面。民俗以为，不能给死老穿皮衣皮裤，否则死者会转世为兽；为死者穿衣时 ，不要将眼泪滴到死者身上，否则以后做梦就见不到死者。有的地方要求为死老配木梳一把 ，镜子一面。 在死者死后的二十四小时内，要由专人选择好时刻，正式将尸体移入棺中，入棺时，死者一 般是头朝里脚朝外。但在江苏徐州及周边地区，却是脚朝里头朝外。
守铺
编辑 播报死者的家人在老人死后到正式放入棺材期间，要昼夜轮流守护在死者铺侧，以示服孝，叫做" 守铺"。死者入棺之后，家人守护、睡卧在棺旁，叫"守灵"，也叫"困棺材"。
搁棺
编辑 播报因为要选择吉日吉地安葬死者，因此，可能要停枢在家，称为"搁棺"或"停棺"。"搁棺 "的风俗，在古代常见，一般要搁七天，有的甚至搁棺十几天，几个月，现今则不常见，即 使搁棺，时间也不长。
居丧
编辑 播报居丧是指死者家人后辈自死者断气时起服丧。男子不穿华丽的衣服，穿草鞋(现在已不常见) ；妇女则要脱去身上的装饰品，脱下彩色衣服。男女各依其与死者关系的远近，穿孝服，戴 教帽。孝子在居丧期间(一般为一月或百日)不能理发，不能同房，不能会晤亲友、参加宴会 、进寺庙等。尤其是在安葬之前，这些习俗必须严守，否则不吉。
吊唁
编辑 播报吊唁是丧葬礼俗中比较重要的内容，吊唁的方式因各地风俗不同而有区别。吊唁时，与死者 关系的远近不同，吊唁的礼数，方式也不同。 死者子女在接到讯息以后，首先要哭悼，然后问明死因，尽一切努力尽快上路奔丧。临到家时，要"望乡而哭"，出嫁的女儿，有的甚至一路哭来。到家后，先要在灵前跪叩，哭悼， 直到有人安慰才停止。亲朋友邻，虽不至于和孝子一样悲痛，但也要尽量表现得比较哀痛 一些。 亲友前来吊唁的时候，孝子要陪同。比较亲近的亲友，一般要在灵前正式举哀哭悼，直至有人劝慰。如果不是较亲近的亲友，则可以在灵前烧化几张纸钱即可。 亲友前往吊唁时，一般都要携带礼品或礼金。礼金用黄色、蓝色签封好，在正中的蓝签上写 上"折祭×元"。"奠敬×元"的字样。礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等。
接三
编辑 播报接三也叫"迎三"、"送三"。民俗认为，人死了三天，他的灵魂要正式去阴曹地府，或者 被神、佛或神、佛的使者迎接去了。并不是每一个人死后都能进入天堂，但若在死者去世三 天灵魂离去的时候，为他请僧众念经礼忏或者放焰口救度恶鬼，就能使死者赎罪积德，进入 天堂。相对于神来说，是迎接死者的灵魂进入天堂；相对于死者亲友，是送别死者的灵魂进 入天堂。因此，这个仪式叫"迎三"，也叫"送三"。送三时，要用纸扎一些车马，以供死 者上路时用。 放焰口是接三中最重要的礼俗。据说焰口就是饿鬼饿鬼，在地狱受苦受难。民间举行仪式， 摆放三宝，即佛、法、僧，便可以让饿鬼得到救助，脱离苦海。焰口有佛教《瑜伽焰口》， 比较常用。还有道教的《缸罐焰口》。 在丧葬礼仪中，还有做道场的。其作用与放焰口类似，这种道场常由僧人、道士一起做。
出殡
编辑 播报出殡又叫"出山"，出殡要先请阴阳先生选择吉日吉时，叫做"开殃榜"。出殡之前，先要 辞灵。先装"馅食罐"，把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里，出殡时，由大媳妇抱着，最后 埋在棺材前头。然后是"扫材"，即把棺材头抬起，孝子放些铜钱在棺下，然后用新笤帚、 簸箕扫棺盖上的浮土，倒在炕席底下，取"捎财起官"的意思。 出殡的程序为：先转棺，将棺材移出门外，再抬起棺材头，备好祭祀用口，由礼生主持礼仪 ，丧主跪拜，礼生读完祭文后，由僧道引导孝男教妇"旋棺"，在棺材周围绕行三圈之后， 再用绳索捆好棺材，盖上棺盖。 抬棺即将起行，送葬队伍也要准备好，一般是长子打幡在前，次子抱灵牌，次子以下的孝属 们持裹着白纸的"哭丧棒"，大儿媳抱"馅食罐"。准备妥当后，即可起杠，伴随起杠，还 有两项礼仪：一项是把死者生前所用的枕头拆开，把里边的荞麦皮等和枕头套一起烧掉；另 一项礼仪是"摔瓦"，即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆子"，不过也叫"吉祥盆"。这个仪式很重要，摔盆者一般是死者的长子或长孙，是关系非 常近的人，如果无儿无孙，而不得不由别人来摔盆，这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变 近，甚至确立财产继承关系。摔盆讲究一次摔碎，甚至越碎越好，因为按习俗，这盆是死者的锅，摔得越碎越方便死者携带。瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殡。送葬队伍随行。 出殡的顺序一般为： 草龙--铭旗--孝灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥- -乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友。 当然，各地风俗不同，出殡的队列、形式也有差别。富裕人家仪式隆重讲究，冥器齐全，穷人家的葬礼，则可能要简单得多，讲究也会少一些。 在传统丧礼出殡路上，还有几项礼仪。如扬纸钱，摆茶桌路祭等。 扬纸钱是扬撒由白纸做成的状如铜钱的纸钱，一般由专人在孝子前面扬撒。在起杠后，遇有 路祭，经过十字路口，河沿，桥梁祠庙，城门，以及下葬时，都要扬撒纸钱。 茶桌和路祭棚多为丧家的亲朋摆设，对丧家表示哀悼和慰问。茶桌供孝子和亲友饮水，孝子 要跑下叩谢。路祭是指在出殡队伍所经之路设供桌或祭棚，祭奠亡灵，遇有路祭，送葬队伍 一般要停柩进行祭奠和答谢，祭奠完毕即起棺继续前行。
落葬
编辑
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“尊敬生命，以人为本”本公司拥有一支年轻化，专业化，知识化，高水平的优秀服务团队。业务范围覆盖：从各档次寿衣骨灰盒及各种殡葬用品的批发零售到遗体穿衣整容，灵车长短途接运，墓地优化推荐，殡仪起灵，安葬服务等一系列全程一站式服务体系，全力打造一个市民首肯接纳的全新殡葬服务机构。
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