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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】殡仪馆花圈鲜花_骨灰盒寿衣_武汉殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:32:45 访问数量:5

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武汉是中国首批沿江对外开放城市之一,是外商投资中部的首选城市,所有外商投资中,港资比重最大。武汉是法国在华投资额最高的城市,占法国在华全部投资的三分之一。比利时安海斯—布希英博、德国拜尔斯道夫等世界500强企业的中国区总部设在武汉,美国威瑞森电信、德国博世将中国区总部落户武汉。 [64] 
武汉是同时具备金融市场、金融机构、金融产品三要素的城市之一,是中国人民银行在中部地区唯一的跨省级分行——中国人民银行武汉分行所在地(辖鄂湘赣三省),也是除上交所和深交所之外唯一合法的场外交易市场——“新三板”的中国首个扩容试点城市。
武汉是近代中国兴办博览会的发源地之一。改革开放之前,武汉就是中国四大会展中心城市。清宣统元年(1909年)在武昌举办的武汉劝业奖进会,是中国最早并较为正规的商品博览会,是中国近代史上第一个博览会。 [65] 
截至2018年末,武汉共有武汉国际博览中心、武汉国际会展中心、中国光谷科技会展中心、武汉科技会展中心等四座专业会展场馆。“中国光谷”国际光电子博览会暨论坛、中国汉口北商品交易会(简称“汉交会”)等定期在武汉举办,第三届世界植物园大会、第十三届世界湖泊大会、第47届国际规划大会、中亚区域经济合作第11次部长会议、上海合作组织成员国首届旅游部长会议、中国2019世界集邮展览等国际展会相继在武汉成功举办。
2019年,武汉市第三产业增加值9855.34亿元,同比增长8.2%。社会消费品零售总额7449.64亿元,同比增长8.9%。全年武汉地区进出口总额2440.20亿元,同比增长13.7%。全年实际利用外资123.09亿美元,增长12.6%。新引进世界500强企业34家,累计达到300家。
2019年,武汉市房地产开发投资同比增长6.7%。全市房屋施工面积13556.46万平方米,同比增长15.3%。全年房屋竣工面积697.50万平方米,增长52.1%。全年旅游总人数31898.31万人,同比增长10.8%;旅游总收入3570.79亿元,增长12.9%。
截至2019年末,武汉金融机构(含外资)本外币存款余额28658.90亿元,同比增长8.8%。其中,住户存款8992.96亿元,增长14.4%;非金融企业存款12299.99亿元,增长2.9%。全年实现保险保费收入767.26亿元,同比增长23.6%。年末总部设在武汉的金融机构达31家,包括汉口银行、武汉农村商业银行、湖北银行、武汉众邦银行、国华人寿、合众人寿、长江财险、长江证券、天风证券、交银国际信托等 [71-72]  。在汉设立或筹建后台服务中心的金融机构33家。上市公司80家,比2018年增加3家,其中境外上市公司21家,境内上市公司59家。 [3] 
2019年,武汉市完成邮政业务总量260.0亿元,同比增长32.5%。邮政业完成快递业务量11.3亿件,增长21.5%;快递业务收入114.8亿元,增长23.8%。全年完成电信业务总量1086.3亿元,增长53.5%。电信业务收入151.7亿元,下降1.9%。全年社会物流总额4万亿元,同比增长9.7%。实现物流业增加值1450.00亿元,增长10.8%。 [3] 
2021年,武汉市固定资产投资比2020年增长12.9%,增速较2020年提高24.7个百分点。从投资领域看,基础设施投资增长3.9%,房地产开发投资增长17.2%,工业投资增长10.0%,其中,工业技改投资增长29.9%,占工业投资比重45.2%。社会领域投资增长20.2%,其中科学研究和技术服务业投资增长59.5%,教育业投资增长34.9%,卫生和社会工作投资增长41.7%。民间投资持续活跃,武汉市民间投资比2020年增长18.6%,占全市投资比重为49.4%,比2020年提高2.4个百分点
在中国近现代改革丧葬礼仪的过程中,又出现了另一种“科学主义”的论调,总有一些人固执地认为丧、殡、葬、祭耗费钱财、人力、土地资源,所以要尽量压缩以至于无。科学主义还宣称:“丧”、“殡”、“葬”“祭”过程中的一些悼念活动皆是迷信,是一种无价值的纯粹浪费,要尽快消灭,如此想法是非常错误的。如果这样做,将会对整个中国社会的道德基础产生毁灭性的打击。以笔者之浅见,人是一种会死的生物,生与死是人生的两极,死亡是人之最恐惧的对象、最痛苦的结局。殡葬的一个重要功能是要承担起减轻人类这种恐惧与痛苦的任务,达到生者与逝者、人与“神”的和谐。人类之永恒的企盼是:让个我的生命永存。历史上为何会出现种种丰富的葬式葬仪,从根本上而言,就是人类希望能让自己的生活在“阴间”永远继续下去,无论是土葬、水葬、天葬,还是树葬、火葬、二次葬,等等,都寄托着人们永生的企盼。人类文明与文化传统的精华——哲学与宗教则提供了人们达到永生的观念基础,如中国儒家的“立德、立功、立言”的“三不朽”之说;中国道家的“生死齐一”之论;佛教的“西方极乐”之言;基督教的“天国”之求,等等。人类若能够达到超越死亡之境,就真正实现了人与自我的和谐,所以,企图减省甚至消灭悼念及祭祀逝者的活动,是不符合人性与人道的。比如,殡葬业内广泛存在的一种做法:尽快完成殡葬流程,以获取更丰厚的利润。现代工商社会是一个讲求效率的社会,追求的是单位时间内尽可能大的利润;表现在殡葬行业,也就是追求更快地完成对尸体的殡与葬的处理过程,达到利润的最大化。这种观念与做法皆没有意识到殡葬业与任何一个行业皆有本质上的不同,是一种特殊的生命传承的事业,其中蕴含着逝者、亲属、社会三者复杂的互动过程。过短、过快的殡葬流程实在是没有考虑到丧亲者哀伤过程是有一定阶段的,是需要相当时间来抚平哀伤心理的。一般而言,遗属的哀伤情绪若没有一定的时间与空间充分地释放出来的话,就会郁结成心理与精神之病,典型的例子是一些丧亲者办完丧事后,便完全没有了生存的欲望,成为“心如死灰”者,甚至自杀去追随逝者,酿成个人生命与社会的悲剧。中国传统社会倡导三年之丧,后变革为一年或三个月丧期的安排,等等,不要视为完全不合理,实际上是非常人道的安排。所以,殡葬业要尊重逝者亲属哀伤心理抚慰的规律,科学及合理地安排丧葬流程,努力去适应亲属寄托哀思的精神需要。 [1] 

词语释义

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释义:丧事。
示例:帮人家办白事 [2]  。

用法举例

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《骆驼祥子》第20节:朋友之中若有了红白事,原先他不懂得行人情,现在他也出上四十铜子的份子,或随个“公议儿”。
词条图册

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