万年长
Wan Nian Chang
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西汉文帝至东汉前期，为乌孙东境。
魏晋南北朝时期，先后为柔然、高车等国占据。
北周保定二年（562年），突厥叶护室点密建牙于鹰沙川，石河子归其管辖。
隋仁寿三年（603年），突厥分为东西两部，石河子属西突厥。
唐贞观二十二年（648年），西突厥首领阿史那贺鲁依附唐朝，石河子遂归属于唐。显庆三年（658年），唐朝军队平定阿史那贺鲁之乱，石河子隶于安西都护府。北庭都护府建立后，改属其管辖。开成五年（840年），葛逻禄与回鹘建立喀拉汗朝，石河子在其疆域之内。
12世纪中期，属于西辽王朝。
13世纪初，属于察合台汗国。
元朝时，隶于别失八里等处宣慰司。
明朝时，属蒙兀儿汗国。
15世纪前期，卫拉特进入准噶尔盆地，石河子归其管辖。清初为卫拉特准噶尔部呼拉玛游牧地。清乾隆二十六年（1761年），行屯田制，始设营屯。清乾隆三十九年（1774年）招民开垦，石河子一带形成散落式村庄。清乾隆四十三年（1788年）设绥来县，石河子在绥来县治内。清光绪十年（1884年），新疆设行省，石河子为绥来县西乡村庄之一。
“四象”作为方位，先秦的《礼记曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”《疏》：“前南后北，左东右西，朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”这里，朱鸟即朱雀。“左东有西”的概念与我们看地图有区别。现在的地图都是上北下南，左西右东。古人的地图是倒过来的，下北下南，这样就成了“左东右西”。风水先生将“四象”运用到地形上，以“四象”的形象及动作譬喻地形，又附会吉凶祸福。《三国志管辂传》记载：“格随军西行，过毋丘俭墓，倚树哀吟，精神不乐，人间其故，辂曰：林木虽茂，开形可久。碑言虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣。”这就是根据四象处于四危状态，判断毋丘俭二年之内灭族。郭璞在《葬经》中也宣扬这一套，他说：“经曰地有四势，气从八方。故葬以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯。在北京公墓中，昌平十三陵地区的风水正式左青龙，右白虎，左边有龙山，右边有虎山，背靠天寿山，故明朝风水大师选此处为明皇帝的陵寝再合适不过了，现在昌平公墓中有景仰园陵园和德陵公墓就在十三陵地区内，造就了两个陵园的大的风水环境。
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